وأدلى هودر، الذي شارك في المعرض السنوي لتصوير الحياة البرية لمتحف التاريخ الديني البريطاني (NHM) والذي أقيم في القنصلية البريطانية في إسطنبول، بتعليقاته لمراسل AA.
هودر، مشيرًا إلى مرور 25 عامًا على أتالهيك ونهاية المشروع، “أعتقد أن أهم شيء نقوم به في أتالهيك هو جمع عدد كبير من الخبراء واستخدام أحدث التقنيات العلمية لفهم الموقع بطريقة مشتركة. ” استخدام الرموز.
وأكد هودر أن أساليب علم الآثار أصبحت علمية للغاية وقانونية للغاية، وقال: “لقد تمكنا من الجمع بين بعض هذه الأساليب معًا. ومع ذلك، لهذا نحتاج إلى فريق قائم على الوحدة، وأعتقد أن هذا هو السبب الذي يجعل الناس يفهمون أن العمل ما نقوم به هناك أمر مهم.” قم بإجراء المراجعة الخاصة بك. وأشار هودر:
“في العصور القديمة، كان الناس على علاقة وثيقة جدًا بالطبيعة والطبيعة. لقد دمجوا الطبيعة في حياتهم اليومية وأساطيرهم وقصصهم ورموزهم، وكانت الطبيعة جزءًا من عالمهم بطريقة مباشرة جدًا. أي أن الناس لقد فهمنا الطبيعة جيدًا، وأعتقد أنها اختفت دون أن ندرك أننا اختفينا، وما سنتعلمه من أسلافنا هو إعادة التواصل مع الطبيعة والعالم الطبيعي.
– “GBEKLTEPE، المجتمع البشري KKENLER LKN HKAYEY DETRD”
وقال هودر: “أعتقد أن جبكلي تيبي قد غير تاريخ المجتمع البشري”. تم تشغيله.
وأوضح هودر أن الحياة المحلية مرتبطة بالخصوبة والنباتات وتدجين الحيوانات، “لكن ما تراه في غبكلي تبه هو أن لديها الكثير من الطقوس الكارمية والرمزية المجتمعية والفن الذي يرويه أشخاص ليسوا زراعيين تمامًا، ولكنهم ما زالوا صيادين”. “لقد فهمت. إنه يتحدى بعض التوقعات التطورية التي كان لدى علماء الآثار دائمًا.” مسكن.
وقال هودر إنه ليس لديه أي خطط لمواصلة البحث في حياته المهنية، لكنه ركز على ما يريد نشره وكتابته عن الأبوة.
وشدد هودر، الذي قدم النصائح لعلماء الآثار الشباب وعلماء الآثار الطموحين، على أنه من المهم لعلماء الآثار الشباب أن يدركوا أن علم الآثار أمر مثير للإثارة. هودر: “إذا كنت تشعر أنك بحاجة إلى القيام بذلك وكانت فكرة صنع الإوزة تثيرك، فعليك أن تكافح من أجل القيام بذلك. يجب أن يكون كذلك”. استخدام الرموز.