Dünyanın dört bir yanındaki Müslüman topluluklar Ramazan Bayramı’nı ve Ramazan’ın bitişini kutlarken, işgal altındaki Doğu Kudüs’teki Filistinli Müslümanlar, İsrail’in kendilerine vahşi şiddet uygulamaya karar verdiği bir kutsal ayın daha sersemlemesini yaşıyorlar. İsrail güvenlik güçleri, namaz kılan Filistinlilere gaddarca saldırmak için bir kez daha, İslam’ın üçüncü en kutsal yeri olan Mescid-i Aksa’ya baskın düzenledi.
İsrail’in Mescid-i Aksa’nın bulunduğu Harem-i Şerif’te yetkisi yoktur. Uluslararası düzeyde tanınan statüko uyarınca, Ürdün ve Ürdün tarafından atanan Kudüs Vakıf Konseyi, tesislerinde ne olacağına karar verme hakkına sahiptir.
Bununla birlikte, İsrailli yetkililer gece ibadetine yasak getirdi El-Aksa yerleşkesinde, Filistin direnişiyle karşılaşan Filistinlilerin inançlarını özgürce yaşamalarını engelledi. İsrail makamları ayrıca birçok Filistinlinin kutsal yeri ziyaret etmesini bir kez daha yasaklayarak, sadece ibadet etme haklarını değil, aynı zamanda kendi anavatanları içinde özgürce hareket etme haklarını da ihlal etti.
Şimdiye kadar, uluslararası medya İsrail’in işgal altındaki Doğu Kudüs’teki şiddet hikayesinden uzaklaştı, ancak Müslüman toplum yapmamalı. İsrail’in İslam’ın kutsal mekânına yönelik ihlallerini ve Filistinli kardeşlerimize yönelik İsrail vahşetini nasıl ele almamız gerektiğini düşünmemizin zamanı geldi.
Önemli bir soru, Müslümanların Mescid-i Aksa’ya hacca nasıl yaklaşmaları ve işgal altındaki Filistin’e seyahat etmeleri gerektiğidir.
mesleği anlamak
Bu konuyu ele alırken, İsrail işgali ve Filistinlilerin altında yaşadığı apartheid sistemi hakkında bir anlayışa sahip olmak çok önemlidir.
On yıllardır Filistin halkı, arazi müsadereleri, tecrit, ekonomik mülksüzleştirme ve yasadışı yerleşim inşası dahil olmak üzere bir dizi acımasız İsrail politikasıyla karşı karşıya kaldı. İsrail, İsrail güçleri tarafından sindirilen, dövülen, tutuklanan ve hatta öldürülen Filistinli çocukları bile esirgemeden Filistinlilerin insan haklarını düzenli olarak ihlal ediyor.
İsrail askerleri sık sık Filistinli topluluklara baskınlar düzenleyerek Filistinlileri cezasız bir şekilde öldürüyor. İsrail ayrıca Gazze’ye yasadışı bir abluka uygulayarak bölgeyi toplu katliam kampanyalarında düzenli olarak bombaladığı bir açık hava hapishanesine dönüştürdü.
İsrail vatandaşlığına sahip Filistinliler bile eğitim, sağlık ve diğer temel hizmetler dahil olmak üzere hayatın her alanında ayrımcılığa uğrayarak İsrail apartheid’inin sonuçlarıyla karşı karşıya kalıyor.
Filistinlilerin kendi anavatanları içinde hareket özgürlüğü de reddediliyor. Bir dizi kontrol noktası, barikatlar, ayrılmış yollar, bir apartheid duvarı ve keyfi bir izin sistemi, onların Gazze, Batı Şeria ve Kudüs arasında serbestçe seyahat etmelerini engelliyor.
Bu, hem Müslümanlar hem de Hıristiyanlar olmak üzere Filistinlilerin kutsal yerlerine girişlerinin genellikle reddedildiği, yabancı turistlerin ise istedikleri gibi ziyaret edip dolaşabildikleri anlamına geliyor.
Filistinlilerin yurt dışına seyahat etmeleri de düzenli olarak engelleniyor. 2021’de İsrail, 10.000’den fazla Filistinliye seyahat yasağı getirdi.
Diasporadan gelen Filistinlilerin bile işgal altındaki Filistin ve Kudüs’e girmesine genellikle izin verilmiyor. İsrail sınır polisi ziyaretlerinde kimin Filistin kökenli olduğu, kimin mülteci statüsünde olduğu ve amacının ne olduğu hakkında bilgi topluyor. Ve birçok durumda, Filistin’i ziyaret etmek, yaşamak ya da çalışmak isteyen Filistin kökenli yabancı uyruklular İsrail tarafından kontrol edilen giriş limanlarında keyfi olarak geri çevriliyor.
İsrail’e girmek için vize gerektirmeyen ayrıcalıklı bir pasaportunuz olsa bile girişiniz reddedilebilir. Örneğin ben Amerikan vatandaşı olmama ve eşim ve oğlumun Alman vatandaşı olmalarına rağmen Gazze’den gelen Filistin kimliklerinin olması ailece birlikte Kudüs’e girmemizi engelliyor.
İşgal altındaki Doğu Kudüs’te ikamet edenler Mescid-i Aksa’ya nominal erişime sahipler, ancak onlar bile kısıtlamalarla karşı karşıya. Örneğin, Müslüman hacıların Mughrabi Kapısı’ndan yerleşkeye girmesine izin verilir, ancak Filistinlilerin girmesine izin verilmez. İsrail makamları ayrıca Mescid-i Aksa’yı “güvenlik” nedenleriyle düzenli ve keyfi bir şekilde kapatıyor.
İsrail’in kutsal mekanlardaki statükoyu tanıdığı ve ona uyduğu iddiası bariz bir şekilde yanlıştır. İsrailli yetkililer kendi güvenlik önlemlerini alarak ve kimin Mescid-i Aksa’ya girip kimin giremeyeceğine karar vererek Ürdün’ün ve Vakfın haklarını her gün ihlal ediyor.
Bu ihlaller, özellikle Arap dünyasında Kudüs’e seyahatten kaçınma konusundaki tartışmaları uzun süredir besliyor. 2012’de merhum Şeyh Yusuf Karadavi, İsrail devletinin bir tür normalleşme biçimi olduğu için Kudüs’e hac ziyaretinin yasak olduğunu savunan bir fetva yayınladı.
İsrail çıkarları ve Filistinlilerin silinmesi
İsrail’in Mescid-i Aksa’ya ve ibadet eden Müslümanlara yönelik saldırılarının yanı sıra, kutsal yerlere seyahat etmenin aslında İsrail’e finansal olarak nasıl fayda sağladığı ve farkında olmadan propagandasını desteklediği de dikkate alınması gereken bir diğer konu.
Turizm, ülkenin gayri safi yurtiçi hasılasının yüzde 2,8’ini ve istihdamının yüzde 6’sını oluşturan İsrail ekonomisinin önemli bir parçasıdır.
2019’da İsrail, çoğunluğu Müslüman olan ülkelerden 127.000’den fazla turistin geldiğini tahmin ediyor. Buna çeşitli diasporalardan Müslümanları da eklediğinizde, her yıl İsrail/Filistin’i ziyaret eden 4,5 milyon turistin önemli bir bölümünü elde edersiniz.
2020’de Arap devletleriyle İbrahim Anlaşmaları olarak bilinen bir dizi normalleşme anlaşmasının imzalanmasıyla İsrail, turizm sektörünü canlandırmak için yeni potansiyel Müslüman turist havuzlarından yararlanmaya çalıştı.
2021’de ABD’nin eski İsrail Büyükelçisi David Friedman, Müslümanları “İsrail’in kutsal yerleri nasıl koruduğunu kendi gözleriyle görebilmeleri” için Kudüs’e getirmek için çalışacağını söyledi. Bu arada turizm bakanlığı, İsrail’i Müslüman gezginler için bir turizm destinasyonu olarak pazarlamaya, kendi tur hizmetlerini yönetmeye ve seyahat acenteleriyle koordinasyon sağlamaya öncelik verdi.
“Al-Aqsa hac” yazdığınızda Google’da en üstteki sonuç, Tourism of the World adlı İsrail merkezli bir ajansın web sitesidir. Müslümanların “Kutsal Topraklara” yaptığı hac ziyaretlerinin açılış sayfası, Kuran’dan alıntılar yapıyor ve El-Aksa, Ömer Camii ve Eriha’nın Nabi Musa Camii gibi dini açıdan önemli çeşitli yerleri listeliyor. Elbette Filistin’den ya da Filistinlilerden bahsetmiyor.
Sorun şu ki, Filistin halkını ve çektiklerini silen sadece İsrail tarafından işletilen seyahat acenteleri değil. Müslüman seyahati için tur operatörlerine hızlı bir bakış, birçoğunun da aynı silme yöntemini kullandığını ortaya koyuyor.
Örneğin bir Alman ajansı Kudüs’e, Beytüllahim, Eriha ve El Halil’i de içeren bir gezi teklif ediyor. Seyahat programında yer alan Filistin şehirleri olmasına rağmen, gezinin web sitesindeki reklamında “Filistin” veya “Filistinliler” bir kez bile geçmiyor.
Birleşik Krallık’ta bulunan bir ajans, Filistin’den bahsetmemekle kalmıyor, aynı zamanda turistleri “yerel halk” ile etkileşime girmekten de caydırıyor. Hatta bir diğeri, sunduğu turun “kesinlikle tarihi ve manevi bir gezi” olduğunu ve “hiçbir siyasi grupla ilişkilendirilmediğini” iddia ediyor.
Hatta Mescid-i Aksa’nın çocuklu aileler için güvenli olduğunu iddia ederek İsrail işgalinin üstünü örten tur organizatörleri bile var. Filistinlilere yönelik ölümcül şiddet.
Yerli halkının kötü durumuna göz yumarken toprağın manevi önemini vurgulamak, İsrail’in işgalini ve apartheid’ı normalleştiriyor ve Filistin halkına yönelik silme kampanyasını güçlendiriyor.
Filistinliler, bu tür suç ortaklığı eylemleri hakkında ne hissettiklerini açıkça ifade ettiler. Ekim 2020’de yerel ibadetçiler, İsrail güvenlik güçleri eşliğinde Mescid-i Aksa’yı ziyaret eden Birleşik Arap Emirlikleri’nden bir iş heyetinden yerleşkeyi terk etmesini istedi. Kudüs Baş Müftüsü Şeyh Muhammed Hüseyin de İsrail’in normalleşmesini içeren kutsal yerde namaz kılmayı yasaklayan 2014 fetvasına atıfta bulunarak El Aksa’yı ziyaret eden BAE Müslümanlarına karşı konuştu.
İsrail’i Boykot Etmek, Filistin’i Kucaklamak
Filistinliler elbette hissetme Müslüman cemaatinden kimin Mescid-i Aksa’yı ziyaret edip kimin ziyaret edemeyeceğine karar verme konusunda münhasır haklara sahipler. Ama davalarıyla dayanışma istediler.
2005’ten bu yana bu çağrı, dünyanın dört bir yanındaki “vicdanlı insanları” İsrail’i boykot ederek Filistin halkıyla dayanışmalarını ifade etmeye çağıran Boykot, Tecrit, Yaptırımlar (BDS) hareketi biçiminde ortaya çıktı.
Çağrıya kulak vermek ve Kudüs’e seyahat etmemeye karar vermek bir seçenek. Ancak bir şey daha var: Kudüs’e yapılacak bir hac ziyareti, bunun yerine turistlere Filistin davasıyla uluslararası dayanışmayı teşvik etme fırsatı sunabilir.
İsrail, suçlarını aklamak için turizmi kullanıyor ve Yerli nüfusu sömürmeye ve vahşileştirmeye yardımcı olan bu taktiklere direnmek için ziyaret eden herkesin görevi.
BDS yönergeleri, Kudüs’ü ve Mescid-i Aksa’yı ziyaret etmek isteyen Müslümanların bunu Filistinlilere ve onların davasına zarar vermeyecek şekilde yapmalarına yardımcı olabilir. İşgal altındaki Filistin’de İsrail tarafından yönetilen turistik yerlerden kaçınarak, tüm İsrail ürünlerini ve işletmelerini boykot ederek ve İsrail’in kültürel etkinliklerine katılmayarak çağrıya kulak verebilirler.
BDS ilkelerini ihlal etmeyen bir seyahat acentesi veya grup gezisi seçmek çok önemlidir. Bazı seyahat acenteleri, turlarının bir parçası olarak yerel Filistinlilerle etkileşim kurmayı dahil ederken, BDS’ye bağlı kalmıyorlar. Hatta seyahat acentelerinin, İsrail işgal makamları tarafından yasadışı bir şekilde işletilen David Kulesi Müzesi gibi turistik yerlerin reklamını yaparak bu kuralı aktif olarak ihlal ettiği durumlar bile vardır.
Ancak BDS, Kudüs’e seyahat eden her Müslüman için asgari düzeyde olmalıdır. Muhtemelen, zarar vermemekten daha önemli olan şey, yerleşik yerleşimci sömürgeciliği hakkında bilgi edinmek, Filistinlilerle etkileşim kurmak ve eve döndükten sonra onların küresel elçileri olmaya çalışmak için Filistin’e gitmektir.
Eyewitness Filistin gibi gruplar tarafından yapılanlar gibi heyet gezileri aracılığıyla, gezginler yalnızca kutsal yerlere hac ziyareti yapmakla kalmayıp, aynı zamanda ulusötesi dayanışma inşa etmeye ve kendi toplulukları içinde adalet ve özgürlüğün savunucuları olmaya çalışabilirler.
Bir sünneti yerine getirmek, Filistin davasına aykırı olmak zorunda değildir. Haksızlığa karşı mücadele etmek, mazlumun yanında yer almak İslam’ın temel ilkelerindendir. Bu anlamda Kudüs’e yapılan inanç turizmini işgale karşı bir direniş biçimi olarak yeniden tasavvur ederek Filistin mücadelesine destek vermek doğaldır.
Müslümanlar, siyasi ve manevi olanın derinden iç içe olduğunu anlamalıdır. El-Aksa’yı Filistin’in kötü durumundan ayıran İsrail propagandasını reddetmeli, İsrail’in yerleşimci sömürgeci projesini ifşa etmeye yardım etmeli ve Filistinlilerin baskı ve kurtuluşlarını anlatan seslerini yükseltmeliler.
Bu makalede ifade edilen görüşler yazara aittir ve Al Jazeera’nin editoryal duruşunu yansıtması gerekmez.