Tİran’daki protestolar lidersiz. Tahran’da bir sokakta tutuklandıktan üç gün sonra, 16 Eylül’de öldüğü ilan edilecek olan 22 yaşındaki Mahsa Amini isimli kadının hastane yatağında bilincini kaybetmiş görüntüleri sosyal medyada ortaya çıkınca, ülke genelinde kendiliğinden patlak verdi. bir “ahlak devriyesi” tarafından. Memurlar, teokrasinin kadınların dini kıyafeti veya başörtüsü ile ilgili kurallarını ihlal ettiği düşünülen kadınlara kaba davranmalarıyla ünlüdür.
Nasrin Sotoudeh, bu kadınları yıllardır İran’ın mahkeme salonlarında savunuyor. Halen İran’da önde gelen insan hakları avukatıdır ve bir meslektaşı ve müvekkili olan Nobel ödüllü Shirin Ebadi’yi de içeren kadın hakları savunucuları grubunda en önde gelen kişidir. Sotoudeh, yasal çalışmaları nedeniyle Mart 2019’da 38 yıl ve 148 kırbaç cezasına çarptırıldığı cezaevinden tıbbi izne ayrıldığı Tahran’daki evinden Çarşamba günü Zoom aracılığıyla TIME ile konuştu.
ZAMAN: Şu anki durumunuzu sorarak başlamalıyım.
Nesrin Sutude: 14 aydır tıbbi izinle hapisten çıktım. Ama istedikleri zaman beni cezaevine geri götürebilirler.
Anladığım kadarıyla devletin dediği gibi bazı “önleyici tutuklamalar” olmuş?
Evet, önemli protestolarımız olduğunda durum böyleydi. Avukatlar, ama özellikle gazeteciler, haberleri paylaşma hızları ve ayrıca tutukluları savunmaya geldikleri için tutuklandı.
Bana şu anda neler olduğunu ve önceki protestolardan farklı hissettirip hissettirmediğini anlatabilir misiniz?
Bu, yaşadığınız en kapsamlı protestolardan biri. Tüm şehirlere ve kasabalara yayılmıştır. Bildiğiniz gibi, bunun kıvılcımı Masha Amini’nin öldürülmesiydi. Bu bizim için fiziksel, bedensel bir deneyimdir. Buradaki hayatın olabildiğince gerçek bir yönü.
Cümle üstüne hüküm, hüküm üstüne hüküm, elbisemize göre bedenlerimize empoze edilir. Ve sadece bu değil, tecavüz ve diğer ihlaller. Sana vururlar, seni incitirler ve seni incitirler ve sana verilen zararı gizleyen bir peçeyle seni tekrar sararlar.
[She stifles a sob.] Özür dilerim. Bu beni duygulandırıyor ve bazen konuşmak benim için zor.
Devrim Sokağı Kızları’nın hikayesini ve nasıl tutuklandıklarını biliyor musunuz?
Söyle bana.
Devrim Caddesi’ndeki kadınlar, ahlak polisi ve güvenlik güçleri tarafından şiddetle tutuklandı. Bu kadınlardan bazılarının avukatıydım. Genellikle üzerinde durdukları kaideden gerçekten çekildiler veya atıldılar. İçlerinden biri onu temsil etmem için hapishaneden mahkemeye getirildiğinde, bacağında metal bir direğe düşmekten aldığı yaranın izleri hâlâ vardı, öyle ki bacağında derinlere inen bir delik vardı. bozuk para büyüklüğünde bacak. Ve mahkemeye çıkarıldığı durum buydu.
Kızım bana üniversiteye giderken ahlak polisinin kadınları ve kızları okula giderken denetlediği altı kontrol noktası olduğunu söyleyecek. Dolayısıyla bu noktaların hemen hemen her birinde tutuklanabilir, taciz edilebilir ve hapse atılabilir. Ölüm tünelinde yaşamaya mahkumuz.
Bundan sonra ne olacak?
İran’da kadın hareketinin çok aktif olduğu yılları hatırlıyorum, birçok röportaj verirdim ve sıklıkla yargıçlarla konuşurdum. Ve onlara, kadınlara verilen muazzam adaletsizliğin ve zararın bir gün İran’ı bir uçurumun eşiğine, bir kriz noktasına getireceğini söylerdim. Bugün o noktaya ulaştık.
Hükümetin nasıl ilerleyeceğine dair herhangi bir kanıt görüyor musunuz?
Deneyimlere dayanarak, en muhtemel sonraki adımlar, baskının devamı olacaktır. Bunun Farsça karşılığı sarkom, kelimenin tam anlamıyla “kafanın çarpması” anlamına gelir. Yani baskı devam edecek. Ama protestolar da öyle olacak. Baskının niteliği ne olursa olsun, hiçbir şekilde geçmişe dönüş görmüyorum. Halkın talepleri karşılanmasa bile gerçek kalıcı olarak değişmiş olacaktır. Artık zorunlu örtünmeye müsamaha göstermeyecekler.
Ama herkes bunun sadece örtüyle ilgili olmadığını söylüyor. Peçe ile ne geliyor?
Bu, insanların varlığını her gün kanlarında ve etlerinde hissettikleri totaliter bir sistemdir. Ve hiçbir şekilde özgürlük tanımayan, insanların taleplerini hiçbir şekilde karşılamayan bir şey. Giderek netleşen şey, rejimde açık bir değişim talebi olduğu. Halkın istediği rejim değişikliği ve geçmişe dönüş yok. Ve şu anda başlatılmakta olan mevcut protesto ve grevlerden görebildiğimiz şey, rejim değişikliğinin çok gerçek bir olasılığı.
Dini Lider Ali Hamaney’in sağlığı konusundaki belirsizlik bu durumda mı?
Evet, bununla bağlantılı olduğuna şüphe yok ama ona, sağlığına ne olduğuna dair net bir resmimiz yok. Sadece dedikoduları duyuyoruz.
Yıllar boyunca İran’a yaptığım ziyaretlerde, hükümetlerinden şikayet eden insanlar da onunla yüzleşmek için sınırlı bir iştah olduğunu belirttiler. İranlılar için sadece mollaları iktidara getiren 1979 olaylarını değil, aynı zamanda hemen ardından Irak’a karşı yapılan ve en az yarım milyon kişinin ölümüne mal olan sekiz yıllık savaşı da kapsayan Devrim’in kolektif travmasını sık sık dile getirdiler. Fakat bugün İranlıların çoğu bu travmayı hatırlayamayacak kadar genç mi? Ülke, kendi kendine hâkimiyetinden mi yaşlandı?
Aslında durum tam olarak bu. Bunu başörtüsü örneğiyle de gösterebilirsiniz. Eskiden türban takmak istemeyen pek çok kişi zorunlu tesettür kabul etti, buna razı oldu. Ancak her neslin kendi yolu vardır. Ve görüyoruz ki yeni nesil, peçesini çıkarıp havaya sallamaya, ahlak polisinin karşısına doğrudan çıkıp hayır, beni peçe takmaya zorlamayacaksın demeye fazlasıyla istekli. Bu, on yıl önce bile gerçekleşmeyen bir şey. Bunu söyleyen bazı kişiler, biliyorsunuz, tesettür bir öncelik değil. Ancak yeni neslin açıkça ortaya koyduğu şey, kendi bedenleri üzerinde egemen olduklarıdır. İranlı genç kadın ve erkeklerin söylediği bu.
2019’da İran’da akaryakıt fiyatlarıyla ilgili protestolar patlak verdiğinde rejim interneti kapattı ve ardından protestoculara canlı ateş açtı. Artık internete erişim giderek azalıyor. Protestolar onsuz devam edebilir mi?
2009’da neler olduğunu düşünün. [when hundreds of thousands of Iranians marched in what came to be known as the Green Revolution, a mass protest of a stolen election]. Seçimler nedeniyle İran’da çok sayıda yabancı gazeteci vardı. Ve müvekkillerimin çoğu, neler olup bittiği hakkında haber yapmalarına yardımcı olmak için bu gazetecilerle birlikte çalışan çevirmenlerdi. Çevirmenler “devrim karşıtı bir röportajı” kolaylaştırmakla suçlandılar. Dolayısıyla internetin, WhatsApp’ın, Zoom’un ve benzerlerinin çok etkili olduğuna şüphe yok – ayrıca Hamid Nouri’nin İsveç’teki davası [for the war crime of executing dissidents in 1988]ve “halk mahkemesi” [investigating deaths in the 2019 protests] Kasım ayında Londra’da.
Neler olup bittiğine dair bu kadar çok tanık olması büyük bir fark yaratıyor. Bunu şu anda sanatçılar, futbolcular, avukatlar ve politikacılar tarafından yayılan İran’dan gelen film ve video kliplerde görüyoruz. İran dışındaki İranlılar, İran halkının içinde bulundukları kötü durumun görünür kılınmasında büyük rol oynadılar. Bu bağlantıların ve iletişim ağlarının bozulması, yıkıcı bir darbe olacaktır.
Endişelerimden birini sizinle paylaşabilir miyim?
Lütfen.
Biliyorsunuz, birçok devrimde şiddetle ilgili kaygılar var. Bu devrimde kadınların şiddete ihtiyacı yok çünkü yaptıkları eylem sadece başörtüsünü çıkarmak oluyor. Tamamen huzurlu. Kadınların yaptığı tek şey, başörtülerini çıkarıp ahlak polisinin karşısına dikilip ben bunu giymiyorum demek. Bu gibi birçok durumda, kadınlar kuşatıldı ve saldırıya uğradı. Ama tek yaptıkları peçeyi kaldırmak ve onu takmayı reddetmek.
Dolayısıyla bu devrimde endişelendiğimiz şey halkın değil, hükümetin şiddetidir.
Herkesten destek bekliyoruz çünkü ortak değerlerimizi ve ilkelerimizi savunuyoruz.
TIME’dan Daha Fazla Okunması Gereken Hikaye