Bu ay kısa bir süre için dünyanın dikkati silahlardan insanlara ve jeopolitikten insan haklarına kaydı. Birçoğu savaşlarda savaşmakla ya da konuşmakla çok meşguldü. “güç dili” dikkat etmek.
Ancak vakit bulanlar için, Birleşmiş Milletler’in Mart ayında toplumsal cinsiyet eşitliğine, Müslüman karşıtı ayrımcılıkla mücadeleye ve ırkçılığı ortadan kaldırmaya adanan “özel günleri”, dünya çapında insan haklarının durumuna ilişkin ciddi bir gerçeklik kontrolüydü.
Anlaşmayı imzaladıktan 75 yıl sonra İnsan Hakları Evrensel Beyannamesi, devletlerin temel haklara yönelik taahhütleri ile eylemlerinin acı gerçeği arasındaki uçurum büyüyor. Ne yazık ki, evrensel insan hakları öyküsünün kahramanı yok. İhlaller Küresel Batı’da ve Küresel Güney’de ‘iyi’ demokrasilerde ve ‘kötü’ otokrasilerde yaşanıyor.
Hükümetler kendi vatandaşlarını cinsiyet, ırk, din ve daha fazlasına dayanarak utanmadan ve sıklıkla şiddetle taciz ediyor, ayrımcılık yapıyor ve taciz ediyor. Haklarını koruyan uluslararası sözleşmelere rağmen, etnik azınlıklar, göçmenler ve mülteciler daha da kötü muameleyle karşı karşıya.
Tunus Devlet Başkanı Kais Saied ırkçı söylemlerle suçlanıyor ve belgesiz siyah Afrikalı göçmenlere yönelik eylemler, söz konusu son vakadır.
AB’nin kendi imajı hâlâ iyi huylu bir güç ve iyilik için bir güç olabilir. Ancak, yurtiçinde ve yurtdışında insan haklarına gerçek bir bağlılıkla desteklenmedikçe, ‘Avrupa değerleri’ hakkındaki konuşmalar boş gelmeye devam edecektir. Bu daha verimli ve insancıl anlamına gelir Kale Avrupa politikaları Uluslararası normlarla uyumlu olan.
Aynı zamanda, jeopolitiğin insan haklarını gölgede bırakmasına izin vermeyerek, çökmekte olan küresel insan hakları altyapısını kurtarma çabaları anlamına da geliyor.
Batılı hükümetlerin insan hakları ihlalleri nedeniyle ulusları azarlaması veya onlara yaptırım uygulaması eskiden önemliydi. Ancak insan hakları, sözde ‘Büyük Güçler’in sürekli büyüyen saldırı cephaneliğinde yalnızca bir başka jeopolitik silah haline geldikçe, Batı’nın hak ihlallerini kınaması etkilerini ve keskinliğini yitirdi.
Batı’nın uluslara jeopolitik yararlarına veya yararsızlıklarına göre seçici davranma politikası, insan hakları eleştirilerinin büyük ölçüde göz ardı edildiği anlamına geliyor. Çifte standart iddiaları çoktur.
Yine de, Batı’nın ‘sömürgeci’ zihniyetlerine öfkelenirken bile, Küresel Güney’in birçok lideri vatandaşlarının haklarını alenen suistimal ediyor ve etnik azınlıklarının insanlığını inkar ediyor.
Zengin ve fakir ülkelerde, ardı ardına gelen küresel krizler karşısında cinsiyet eşitsizlikleri daha da kötüleşiyor. Kovid-19 pandemisi, şiddetli çatışma ve iklim değişikliği – kadınların cinsel sağlık ve üreme sağlığı ve haklarına yönelik tepkilerle birleştiğinde. Kanunlar kökten değişmedikçe cinsiyet eşitliği 300 yıl uzakta, UN Women’a göre.
Ataerkillik direniyor
Ukrayna’dan Sahel’e ve Afganistan’a kadar kriz ve çatışmalar önce kadınları ve kız çocuklarını etkiliyor, sonra da en kötüsü. İran’da kadınların önderliğindeki devrime yönelik baskı artıyor.
Ataerkillik aynı zamanda AB’de de mücadele ediyor, özellikle de Polonya ve Macaristan.
Bu arada altı çizili olduğu gibi Uluslararası İslamofobi Karşıtı Gün 15 Mart’ta Müslümanlara yönelik şüphe, ayrımcılık ve düpedüz nefret dünyanın birçok yerinde “salgın boyutlara” yükseldi. Müslüman kadınlar cinsiyetleri, etnik kökenleri ve inançları nedeniyle “üçlü ayrımcılığa” maruz kalıyorlar. Toplumsal cinsiyete dayalı İslamofobinin kanıtları üzerine AB tarafından finanse edilen çalışma Avrupa medyasının birçok yerinde.
Burada da jeopolitik önemlidir.
Giderek şiddetlenen jeopolitik rekabet şu anlama geliyor: Çin’deki Uygurlar Myanmar’daki Rohingyalar bir yana, uluslararası ilgi odağında.
Hindistan başbakanı Narendra Modi’ye kur yapmaya hevesli olan ABD ve AB, en azından kamuoyu önünde sessiz endişelerini bile dile getirmek konusunda isteksiz olmaya devam ediyor. Hintli Müslümanlara yönelik muamele.
Filistinlilerin insan hakları onlarca yıldır göz ardı edildi. Azınlıklara ve Müslüman mezheplere yönelik ayrımcılık, çoğunluğu Müslüman olan ülkelerde de yaygındır. Pakistan dahil.
Toplumsal cinsiyet eşitliği konusunda olduğu gibi, AB daha iyi bir örnek teşkil edebilir ve etmelidir.
Ancak blok, uluslararası insan hakları hukuku dinleri değil bireyleri koruduğu için İslamofobiden değil, yalnızca “Müslüman karşıtı nefretten” söz edebileceği konusunda ısrar ederek terminoloji konusunda düğüm attı.
Hukuki anlamlar dışında, AB’nin Temel Haklar Ajansı, Avrupalı Müslümanların bir tehditle karşı karşıya olduğu konusunda uyardı. ayrımcı politikalar çığ gibi iş ararken ve kamu veya özel hizmetlere erişirken.
Irkçılıkla mücadelede ilerleme, AB Komisyonu’nun üye devletlerin çığır açan kurallara uymasını sağlamak için mücadele etmesi kadar düzensiz. “ırkçılığa karşı eylem planı” diğer eylemlerin yanı sıra sistemik ve kurumsallaşmış ırkçılıkla mücadele etmeyi vaat ediyor.
Bununla birlikte, ırkçılık yalnızca bağnazlar, popülistler ve aşırı sağcı gruplar nedeniyle değil, aynı zamanda onların retoriği ve giderek artan bir şekilde politikaları ana akım politikacılar tarafından benimsendiği için Avrupa çapında yayıldığından, planın etkisi sınırlıdır.
Eğilim devam ederse, Avrupa Eşitlik Komiserliği görevi tehlikede olabilir.
Irkçılık karşıtı planın uygulanması, farklı eşitlik yanlısı stratejilerden sorumlu farklı Komisyon Üyeleri ve “koordinatörler” ile parçalı ve parça parça bir yaklaşımla da engelleniyor.
Sonuç, koordinasyondan çok rekabettir.
Küresel insan hakları gündeminin çözülmesine izin vermek bir seçenek değil.
Bu nedenle AB, BM’nin İnsan Hakları 75 girişimi yıl sonunda 1948’de yapılan ilk deklarasyonun ruhunu yeniden canlandırmak ve aynı zamanda 27 üyesinin tamamından benzer bir yeniden taahhüt talep etmek.