Vizyonsuz, Süleyman yazdı 3000 yıl önce insanlar yok oldu. Ekonomist Thomas Sowell, çok farklı bir bağlamda, vizyonların ne kadar güçlü ve kaçınılmaz olduğunu açıkladı ve her birimizin genel olarak benimsediği iki vizyona etiketler koydu: kısıtlı ve kısıtlamasız.
Toplum, politika veya eğitim hakkındaki görüşlerinizin neden var olduğunu bildiğinizi düşünebilirsiniz – çünkü onlar… doğru. Ancak Sowell, sahip olduğunuz herhangi bir “ideolojinin” gerçekten vizyonunuzdan doğar. Vizyon, “hissettiklerimiz veya hissettiklerimizdir. önce teori olarak adlandırılabilecek herhangi bir sistematik akıl inşa ettik…[it is] dünyanın nasıl çalıştığına dair algımız.”
“Sınırsız” bir vizyona sahip insanlar, sınırsız olasılıklar görürler; insan doğası temelde iyidir veya en azından tat tomurcuklarıve dövülebilir. Her bardağın yarısı dolu ve problemler sadece iyi bir çaba, büyük bir plan ve asil niyetlerle çözülmeyi bekliyor.
“Kısıtlanmış” vizyon daha trajiktir: Hayat çözümlerden çok takaslarla doludur, insan doğası benmerkezci, hatta bencil olma eğilimindedir ve değişmezdir. İnsanları değiştiremesek de kurumların yavaş yavaş gelişmesine izin verebiliriz ve bu kurumlar bizi daha iyi sonuçlara doğru itebilir.
Yıllar önce okumuştum Hıristiyanlık ve Komünizm. Onun “Hıristiyanlık Komünizmdir” başlıklı ilk bölüm, ne önerdiği hakkında çok şey anlatıyor. O zamanlar, gerçekten bilmeden iki vizyon arasında gidip geliyordum. Bir arkadaşıma yazarın tezinin ne kadar ilham verici olduğunu, ancak herkesin her şeyi paylaşmasını beklediğimiz bir dünyayı savunmanın biraz idealist olduğunu söyledim. Cevabı şu oldu: “İnancımızın beklediği bu değil mi? Mükemmelliğin peşinden koşmanın nesi yanlış?”
Sınırsız bir vizyonu vardı.
Ama bir şeylerin ters gittiğine dair o rahatsız edici duyguya kapıldım – belki de lisede biraz ekonomi öğrendiğim ve üniversitede çok daha fazlasını öğrendiğim için ve … bu, insanı kısıtlı bir vizyona itiyor, hatta belki de itiyor. Bir yaz seminerinde, adını hiç duymadığım Avusturya ekonomisi denen bir konuda yoğun bir çalışmayla bir hafta geçirdikten sonra, bir “Şam’a giden yol” deneyimi yaşadım. Kısıtlanmış vizyonu benimsedim ve sonuç olarak (Başkan Reagan’ın ünlü bir şekilde söylediği gibi) hükümetin çoğu sorunun çözümü olmadığı sonucuna vardım; sorun buydu.
Buna hala inanıyorum. Ama o küçük “sınırsız” vizyon ara sıra bana fısıldıyor. Bazen U2’dan Bono “Dünyayı değiştiremem ama içimdeki dünyayı değiştirebilirim” şarkısını söylüyor.
Kabul edelim. Kısıtlanmış vizyonlar, çok şey görmüş ve çok şey yaşamış huysuz büyükbabalar gibidir. Cash’in ölümünden aylar önce kaydettiği Nine Inch Nails şarkısı “Hurt”un Johnny Cash’in müzik videosuna göz atın. Huysuz büyükbabalar bile ağlayabilir.
Öte yandan, (bu cümlenin kendisi bile benim kısıtlı vizyonumu gösteriyor; görünüşe göre Başkan Truman bunu ekonomi danışmanlarından o kadar sık duymuş ki şaka yollu tek elli bir danışman istemişti) kısıtlamasız vizyonlar, çiçek tarlalarında zıplayan çıplak ayaklı genç kadınlar gibidir. Bu vizyon çok daha eğlenceli.
İşte bu nedenle, ekonomik düşünce tarzı hakkında en ufak bir fikri olmayan birçok insan ütopik vizyonlara çekiliyor. Silahların namlularına yeni koparılmış papatyalar koyduğumuz, kılıçları saban demirlerine çevirdiğimiz ve yoksulluğu, uyuşturucu bağımlılığını, gençlik kaygısını ve öfkeyi ortadan kaldırmaya yönelik yeni bir Marshall planı için kaynaklarımızı sıraladığımız Kumbaya benzeri bir “biz dünyayız” kozmosu tasavvur ediyorlar. evsizlik, iyi bir ölçü için.
Şimdi, O kulağa eğlenceli geliyor. Ya da en azından ilham verici.
İyi niyetli öneriler dışında, insanlık durumunun gerçekliğinde temellenen ekonomik mantığın çarkına çarpar.
Hızlı bir örnek: ABD’de yoksulluk yüzyıllardır olmasa da onlarca yıldır düşüyor. Düşüşe doğru, federal hükümet, Büyük Toplumu hedefleyerek yoksulluğu sona erdirmek için tonlarca para – “T” ile trilyonlarca – harcamaya başladı. Tam o sıralarda, yoksulluktaki düşüş durdu.
Nedenini merak ediyorum.
Tarihimizde bazı kısıtlanmamış seslerimiz olmasına rağmen (akla Thomas Jefferson geliyor), kurucularımızın büyük bir kısmı (Madison, Hamilton, Washington) ve onların entelektüel ataları (Locke, Smith, Hume) kısıtlı düşünürlerdi. İnsan doğasını “aldılar”. Denetlemeler, dengeler, federalizm, iki meclislilik ve sıralanmış yetkiler kurmalarının tek bir nedeni vardı: İyi niyetli olsun ya da olmasın, güçlü insanlara güvenmiyorlardı. Yani belki de Kurucular “huysuz büyükbabalar” değil, daha çok gerçek ile ütopik rüyalar arasında ayrım yapabilen “ihtiyatlı vatanseverler” gibiydiler.
Yine de, çoğu zaman şiirde ya da müzikte, kalbimi çekiştiren o kısıtlanmamış ses çağrıları, Diyalog, Bölüm I Chicago grubu tarafından:
Bir şeyleri değiştirmeye çalışacak mısın?
Sahip olduğunuz gücü, bir milyon yeni fikrin gücünü mü kullanacaksınız?
Etraf kapanırken baskı hissetmiyor musunuz?
Savaşın sürüp gitmesi seni kızdırmıyor mu?
Yaşadığın şehirdeki açlığı görmüyor musun?
Tüm gereksiz açlık, tüm gereksiz acı?
İşte benim sorum: ikimizin de kalbini meşgul edebilir miyiz? Ve beynimiz mi?
İyi niyet yetmez. Bir kişinin asilce ifade edilmiş niyetleri, insanları sivil toplumdan (aileler, kiliseler, okullar, gönüllü dernekler) kopmaya teşvik ederek işlevsiz alışkanlıkları benimsemelerine neden oluyorsa, bu fikirlerin savunucuları “en azından deniyor” için “As” almamalıdır. Yüksek asgari ücretlerin, ayrıntılı düzenlemelerin, cezalandırıcı marjinal vergi oranlarının, artan yetkilerin ve kurumsal sübvansiyonların her türlü mantıksal nedenden dolayı her türlü soruna yol açtığı doğruysa, iki şey yapmamız gerekir:
- İyi niyetlerin çoğu zaman nasıl gerçekten berbat sonuçlara yol açtığını ve belki de daha da önemlisi,
- Refah, gelişme ve barışın ölçülü ve tekdüze kurallar, sözleşmeler ve kurumlarla nasıl elde edilebileceğine dair bir vizyona sahip olun.
Belki “başarılı” değil. Yoksulluk, en azından göreceli anlamda, hepimiz milyoner olsak bile her zaman bizimle olacak. Hangi politikalar mevcut olursa olsun, insanların yaklaşık yüzde 1 ila 2’si uyuşturucu bağımlılığına eğilimlidir ve her zaman böyle olmuştur. Mülkiyet hakları ve hukukun üstünlüğü bunları hafifletse de, savaşlar ve savaş söylentileri muhtemelen devam edecek. Gençler bazen huysuz olacaktır. Zorbalık 20 yıl önce icat edilmemişti. Toplumu iyileştirmeye çalıştığımızda, hatta sadece kendi yaşamlarımızı iyileştirmeye çalıştığımızda her zaman takaslar söz konusudur.
Benim vizyonum, huysuz bir gerçekçiliği daha şık giysilerle nasıl giydireceğimizi öğrenmek ve aramızdaki sınırsız vizyonerlerin asil özlemlerini yakalamak.
Ve böylece hayal kurmalıyız.