Son zamanlarda ne kadar hakkında birkaç tartışma oldu (bazıları) Görünüşe göre erkekler antik Roma’yı düşünüyor. Akdeniz havzası boyunca yaygın olan harabelerden veya kalıntılardan kurtulan mimari şirketlerin savaşlarının, togasların tarihi olsun Ben-Hur VE Spartacus İLE Gladyatör VE Gladyatör IIBazı insanlar özellikle antik Roma tarafından büyülenmiş gibi görünüyor. Ancak son ve yakın filmler, herkesin eski Yunanistan hakkında düşünmek için daha fazla zaman harcayabileceğini düşündürmektedir.
Geri dönüş Homer’ın Epic Şiirinin 2024’ünün bir film uyarlaması OdysseyUberto Pasolini tarafından yönetilen ve Odysseus ve Juliette Binoche gibi Ralph Fiennes tarafından Penelope olarak (o zamandan beri ekrandaki ilk toplantılarında İngiliz hasta). Ayrıca, yakın zamanda Christopher Nolan’ın bir sonraki filminin bir uyarlaması olacağı açıklandı. OdysseyRaporlara göre, Matt Damon Odysseo Ribelle ve Anne Hathaway ile evde Penelope.
. . . Gibi Çalışır Odyssey Ayrıca kim olduğumuzu da kurdular.
Neredeyse 3.000 yıl önce yazılmış olmasına rağmen, Homer’in Odysseus’un mitolojik raporu iyi biliniyor: Onunla ilk kez buluşuyoruz Iliad Helen’in yakalanmaları (veya baştan çıkarmaları) için Truva atlarına karşı on yıl boyunca savaşa liderlik etmek için Yunan arkadaşlarına katılan Ithaca Kralı gibi. Sonunda, Odysseus ahşap atın aldatmacasında zaferlerine izin verir. Zaferlerinden sonra, Yunanlıların çoğu eve döner, ancak söylediği gibi OdysseyBu Odysseus’un ve adamlarının kaderi değil. On yıl daha, evinin karısı Penelope ile evlenen ve oğlu Telemaco’yu öldürecek olan taklitçiler tarafından kuşatma altında olduğu Ithaca’dan dönmeye çalışarak geçiriyor.
Geçen yıl Odysseus ve testlerini düşünmek için saatler geçirdim. Odyssey Derece dersleri verdiğiniz Wheaton College’ın ana kitabıydı. Temel kitap programı fikri, tüm kolej topluluğunun aynı kitabı okumasıdır (İncil’e ek olarak), kendilerini ortak bir düşünme ve öğrenme konusunda taahhüt etmeleri ve kitap kampüsündeki etkinliklere katılmalarıdır.
Ancak bu oldukça acil sorular ortaya çıkarıyor: Hıristiyanlar neden Mesih’ten önce yazılan şeyler de dahil olmak üzere, özellikle Paganlar, ahlaksız kahramanlar ve kınan şiddetli olduklarında, Christians olmayanların eserlerini okumaktan endişe etsinler? Neden kahramanı bazen kurnaz ve kendi kendini feda eden bu destansı şiiri okumalıyız, ama aynı zamanda kibirli, kopyalanmış ve haklı mı? Ya da, maksimum terimler olmadan yerine koymak için, sadece İncilimizi okumamalı mıyız? Yıllar boyunca, hem sınıf hem de kilisede ve bazen Hıristiyanlarda tartışmalarla buldum. İstek Bu tür bir kitabı okumak için, ama onların Zorunlu Onları okuyun ve eğer yaparlarsa, bu eserlerin inançlarıyla nasıl ilişkili olabileceği.
Kendini Tanıyın
Gibi kitapları okuyun Odyssey (VEYA Iliad veya virgil Aeneid) Mesih’in takipçileri için mantıksız görünebilir, ancak eski Yunan atasözü bize talimat verdiği için Hıristiyan öncesi eserler aslında “kendinizi tanımamıza” yardımcı olabilir. Odyssey Edebiyatın hayatta kalan en eski eserlerinden biridir ve kolektif hayal gücümüzü ve kültürel kimliğimizi modellemiştir ve modellemeye devam etmektedir.
Homer’ın şiiri boyunca Odysseus ve adamları, şimdi okuyuculara tanıdık olan tehlikelerde gezinmelidir: Cyclops’un mağarası, Poseidon’un öfkesi ve Scilla ve Charybdis’in iki tehlikesi. Bununla birlikte, bizim için daha da tanıdık, başarı, güvenlik ve sevgi arzularıdır. Odysseus ile ilk kez tanıştığımızda, tanrıça Calypso’nun yemyeşil adasında sıkışıp kaldı. Görünen bir cennette yaşamış olmasına rağmen, evde uyumlu bir şekilde istedi: “Odysseus … her zamanki gibi kıyıda oturuyordu, acı ve acı içinde ağlıyordu; kalbi kırılıyordu. Gözyaşlarında başarısız deniz boyunca sabitlendi”. (5.81-84)
Tabii ki, Hıristiyanlar olarak, dünya vizyonumuz esas olarak Hıristiyan inanç ve pratiği (yani ortodoksluğumuz ve ortopraksimiz) tüm soruları için ilk ve son otorite olan ve kültürümüzü görülen ve görünmez yollarla modellemeye devam eden Tanrı’nın Sözü tarafından modellenir. Yine de gibi çalışıyor Odyssey Ayrıca kim olduğumuzu da kurdular. Bu eserleri okumak, kolektif tarihimizi ve yüzdüğümüz en büyük kültürel suları anlamamıza yardımcı olur. Onları okumayın sadece kolektif amneziye yol açar.
Evrensel Bir Durum
Emily Wilson Di’nin mükemmel çevirisinde OdysseyOdysseus düzenli olarak başkalarının elinde katlandığı şey için “uzun ömürlü” (3.84) olarak belirtilmiştir. Örneğin, nihayet Calypso Adası’nı bir sal üzerinde terk etmesine izin verildiğinde, Poseidone tarafından uyandırılan bir fırtına ile yüzleşir: “Daha fazla acı? Nasıl olacak mı? Tanrıça gerçeği konuştuğundan korkuyorum: anavatanıma ulaşmadan önce acı çekeceğim” (5,299-302). Yolculuğunun “ağrı ağrısı” olarak tanımlanmasının bir nedeni yoktur (5.340).
Ancak Odysseus ve adamlarının kusurlarının ve başarısızlıklarının sonuçlarına tabi olduğu da söz konusudur. Örneğin, kendilerini Polyphemian Mağarası, Cyclops’ta sıkışıp kaldıklarında kaçabilirler, ancak Odysseus ondan kalan hediyelerde ısrar eder, bu da birçok adamının ölümüne yol açar (9-227-29). Daha sonra, neredeyse Ithaca’ya döndüklerinde, erkeklerin merakı onları rüzgarla dolu bir çanta açar, bu da onları denizde yapar (10.47-49). Daha trajik bir şekilde, Güneş Tanrısı Helius adasında, Odysseus uyurken erkekler yasak sığırları yerler (12.358). Dağdan inen ve altın buzağı seven İsraillilerin sesini dinleyen Musa gibi (Eski. 32: 17-19), Odysseus’un et yanması kokusu var: “Ben kaybolurken adamlarım korkunç şeyler yaptılar” (12,371-72). Buna karşılık, Zeus gemilerini yok eder ve kalan tüm erkekler boğulur, biri hariç: Odysseus (12.414-17).
Sen okurken Odyssey Bu yıl derslerimle, bu antik şiirin bugün inancımızdan bahsettiği yollardan düzenli olarak şaşırdım.
Yaptıkları birçok şey arasında Odyssey Böylece yüzyıllar boyunca rekabet etmek, rüptürün evrensel insan durumunu ve kurtuluş ihtiyacını ortaya çıkaran kusurlu karakterlerle dolu anlatısıdır. Bazı okuyucular için Odysseus, meşru yerini kurtarmak için eve dönen muzaffer kahraman ve kral gibi okunacak. Ancak diğerleri için, aldatıcı, sömürgeleştirici ve öldürülen bir zulmer olarak görülecektir. Gerçekte, ikisi de. Odysseus gibi karakterler insanın ne anlama geldiğinin karmaşıklığını yansıtır. Ortam ve eski anlatısı olmasına rağmen Odyssey Bizimle ilgisiz, birçok yönden düşmüş dünyası ve kusurlu karakterleri çok tanıdık. Aslında, İncil aynı zamanda bize, biri hariç, kurtuluşa ihtiyaç duyan kusurlu kahramanlarla dolu büyük bir anlatı sunuyor.
Acı çeken bir adam … ve umut
Spoiler Uyarı: Odysseus eve döner.
Yirmi yıllık savaş ve dolaştıktan sonra, sonunda kendini Ithaca’da buluyor: “Şimdi buradayım. Yirmi yıldır çok acı çektim ve şimdi toprağıma döndüm” (21.206-08). Ama evde her şey iyi değil: karısı Penelope, kendilerini açıkça kınayan ve oğulları Telemaco’yu tehdit eden Pretenders tarafından işkence görüyor. Tanrıça Athena tarafından dilenci olarak gizlendikten sonra Odysseus evine gizlice girer. Dramatik bir anda, pretenders ve Penelope kimliğini, yayda ateş ettiğinde ve Balta’nın on iki kafasından (21.422-24) yayda olduğunu ortaya koyuyor. Aşağıda, aileyi ve Odysseus’un evini tehdit eden herkesin haklı bir katliamı.
Belki de şaşırtıcı bir şekilde, Odysseus, Mesih’in yaşamının ve çalışmalarının kusurlu bir önkoşullaması olarak okunabilir. Sonuçta, anavatanını terk eden uzun bir oğlu (babası Laertes, öldüğüne inanan oğluna acı çekiyor) ve “acı adamı” ve dönüş vaat edilen meşru kral olarak tanımlanıyor (19,119). Hatta kendini başlangıçta onu tanımayanlara, Mesih’in bahçedeki Mary Maddalena’ya (Yuhanna 20: 11-18) veya Emmaus’a giden yoldaki iki öğrenciye başlangıçta kim olduğunu bilmeyen (Luka 24: 13-35) yansıtıyor. Ancak Odysseus, yorucu ve tutma birçok tehlikeden eve dönse bile, gerçek restorasyonu eve ve dünyaya getiremeyeceği ortaya çıkıyor. İncil’i lütuf ve barış değildir.
Lord ve Salvatore olarak ilan ettiğimiz Odysseus ve İsa Mesih’in gerçek kişisi arasındaki hayali karakter arasındaki farkı bilmek çok önemlidir. Fakat aynı zamanda Kilise tarihi boyunca Hıristiyanların beklenmedik yerlerde Tanrı’nın gerçeğini buldukları da söz konusudur. Örneğin, Clemente di Alessandria (c. 150-215), Yunan felsefesini “Mesih’e göre felsefenin itici gücü” olarak kabul etti (Stroma 6.8). Yüzyıllar sonra, Protestan reformcu John Calvin (1509-64) aynı şekilde, Pagan yazarlarında bile her yerde Tanrı’nın gerçeğini bulma olasılığını gösterdi: “Eğer Tanrı’nın Ruhunu gerçeğin tek çeşmesi olarak görmezsek, Tanrı’nın Ruhu için isteyip istemediğimiz sürece onu reddedeceğiz”[Enstitüler 2.2.15).
Homer’ın metninde Ruh tarafından yönlendirilen trambolinleri hangi fırlatabilir miyiz? Eski bağlamına ve mitolojik türüne rağmen, Odyssey Hıristiyan okuyucular olarak kolayca benimseyebileceğimiz iki büyük gerçeği gösterir:
- Birincisi, Odysseus bize ilişkilerin restore edildiği, evimizin huzur içinde olduğu ve masanın bir parti için hazır olduğu bir eve dönüş istediğimizi hatırlatıyor. Bu antik Yunan edebiyatı figürü ile hayal edebileceğimizden daha fazla ortak noktaya sahip olduğumuz ortaya çıkıyor. Odysseus gibi herkes eve bir yolculukta.
- İkincisi, Odysseus tarafından kanıtlandığı gibi, evrensel ihtiyacımızın yerine getirilmesi ve istenen eve dönüşümüz çabalarımızla elde edilemez. Bu tür bir restorasyon sadece İsa Mesih’ten, gerçek “acı adamı” (İsa. 53: 3), yaşam, ölüm ve dirilişi tam ve kalıcı barış getirir.
Sen okurken Odyssey Bu yıl derslerimle, bu antik şiirin bugün inancımızdan bahsettiği yollardan düzenli olarak şaşırdım. Doğru, hiçbirimiz Troy’a karşı savaşmadık ya da canavarlardan kaçınarak denizden yelken açtık. Yine de Odysseus, görünen kusurlarına ve Homer’ın İsa’nın dünyevi yaşamından yüzyıllar önce Mesih’i belirtmek için yazdığı gerçeğine rağmen başarılı oldu.
Hikayesinde eve dönerken bir ortak bulduk.