The Coach’s Box’ta iki haftada bir, Timothy Thomas spor dünyasından öğrenilebilecek çeşitli dersleri araştırıyor.
Sporda büyüklük arayışı hakkında kendimize anlattığımız hikayeler genellikle aşağıdaki gibi erdemlerle doludur: tutku, oyunun aşkı, kararlılıkVe sabır– ve eminim daha fazlasını düşünebilirsiniz. Taraftarlar, seyirciler, koçlar ve sporcular olarak bizler, günümüz rekabetinin çoğunu yönlendiren temel faktörü nadiren kabul ediyoruz: kazançlı bir maaş günü. yapan şey bu the Washington Postprofesyonel golfçü Harold Varner III profili çok merak uyandırıcı Başlık – “Lanet parayla ilgili” – neredeyse her şeyi söylüyor.
Varner, tuzağa düşen birçok profesyonel golfçüden biri. Profesyonel Golf Derneği ile siyasi açıdan tartışmalı Suudi hükümeti destekli LIV Golf Derneği arasındaki rekabet. En başından beri, Varner’ın zaferlerle motive olmadığı görülebilir. Bunun yerine, kazanmanın ona sağlayabileceği şeyden ilham alıyor: para. Ancak onu sadece parayla ilgilenen açgözlü bir kapitalist olarak resmetmek hikayesini çarpıtıyor. Varner, becerilerimizi bir amaç için bir araç olarak kullanan çoğumuz gibi. Bununla birlikte, bu, özellikle Hıristiyan işçi (örneğin, atlet, antrenör) için soyulmaya değer başka bir katmanı ortaya çıkarır: Sadece maaş günü için çalışmak ne zaman uygun olur?
Belki de sadece para için oynamanın/çalışmanın uygun olup olmadığı sorusu, çoğu zaman ortaya koyduğumuz ikilem değildir.
Kent Babb, “Yoksul büyüdüğünüzde, para mülk veya hedeflerle ilişkilendirilmez” diye yazıyor. Postalamak. “Zamanla ölçülür… Gittiğinde ya da beklenmedik bir harcama olduğunda saat sıfırlanır ve kaygı geri döner.” Bu, Varner’ın büyüyen gerçeğiydi. Ailesi maaştan maaşa yaşadı, birçok Amerikalı gibi. Bazen faturaların vadesi gelmediği için elektrikler kesildi. Diğer zamanlarda, sadece hayatta kalabilmek için yemekleri günlerce uzatmanın veya “mayonez ve şekerli sandviçler” hazırlamanın yollarını bulmaları gerekiyordu. Ancak Varner’ın ailesinin kararlılığı sayesinde bir yol yaptılar.
Zamanla, Harold Varner II daha iyi maaşlı bir iş buldu ve oğlunu genç Varner’da potansiyel gören daha yaşlı, daha zengin beyaz adamlarla oynayacağı golf sahasına götürdü. Yıllar geçtikçe ona yatırım yaptılar ve golf turnuvalarında oynama ve para ödülü kazanma fırsatı buldu. Babb, “Daha sonra profesyonel olduğunda,” diyor, “hâlâ böyle yaşıyordu: bedava konut, ekonomik uçuşlar, bedava yemek. Ailesiyle yaşadı, 2013 Honda CR-V’sini aldı, daha iyisini karşılayıp karşılayamayacağını görmek için banka hesabını asla kontrol etmedi. Sadece yapamayacağını varsaydı.
1 milyon dolarlık bir maaş günü kazandıktan sonra Varner, LIV’in dikkatini çekti. Yine de ilk tekliflerini geri çevirdi ve PGA’ya sadakat sözü verdi. Ancak, LIV’in genel müdürü Majed al-Sorour, 15+ milyon dolar olduğu tahmin edilen yeni bir teklifte bulundu. Varner’a göre, oğlu ve karısı için bir gelecek sağlamak için imzaladı. Ne zaman Postalamak İmzasını sorduğunda Varner, “İşte bu yüzden çalışmıyor muyuz? Yani, yaptığım işi sevdiğimi söylemek için çalışmıyorum. Bu saçma- – – bana göre. Çocuğunuzun bir – – – şansı olmasını istiyorsunuz.”
Varner ayrıca benzer geçmişe sahip genç sporculara golf oynama ve onun gibi para kazanma fırsatı vermek için çalışıyor (oynuyor). Golf, basketbol veya futbol kadar erişilebilir bir spor değildir. Yani Varner ev sahipliği yapıyor HV3 Davet genç golfçülere bu şansı vermek. En son turnuvaya kaydolan 162 golfçüden 46’sı mali yardım aldı. “Golf’ü biraz daha sosyalist yapmak bir kapitalistin yaklaşımı” diye yazıyor. Postalamak.
Coach’s Box’tan, Varner’ın bizim (ve özellikle biz Hıristiyanların) ağırlıklı olarak kapitalist toplumumuzda işe ve oyuna nasıl yaklaştığımıza veya iş olarak oyuna nasıl yaklaştığımıza dair değerlendirmesi çok incelikli. Bir yandan, işle ilgili bazı İncil ayetleri beni çalışmayı yalnızca Tanrı’ya tapınmanın bir yolu olarak düşünmeye zorluyor (Vaiz 9:10, Koloseliler 3:23–24). Öte yandan, Varner’ın hikayesi gibi, iki yakayı bir araya getirmek için çalışmanın nasıl gerekli olduğunu vurgulayan dizeler de görüyorum (Özdeyişler 14:23, 2 Selanikliler 3:11–12).
Belki de sadece para için oynamanın/çalışmanın uygun olup olmadığı sorusu, çoğu zaman ortaya koyduğumuz ikilem değildir. Yeteneklerimiz, hediyelerimiz, becerilerimiz ve yeteneklerimizle yasal olarak para kazanmak, Cennetteki Babamızı nihai olarak yüceltirken aynı anda birçok amaca hizmet edebilir. Kendimize, ailemize ve başkalarına bakabilmemizi sağlamak için çalışmak Tanrı’yı yüceltir çünkü bunu yaparken O’nun benzerliğini taşıyoruz. Bunu, Tanrı’nın çocukları için bereketli bir güzellik ve amaç yeri olan cenneti ve yeri yaratmak için altı gün çalıştığı Yaratılış anlatımında görüyoruz (Yaratılış 1:26, 31). Basitçe söylemek gerekirse, işimizi modern anlamda “sevmek” zorunda olmasak da, amaç ailelerimiz ve başkaları için daha kazançlı bir sonuç elde etmek olsa bile, işimizde Babamızın imajını ve benzerliğini taşıyabiliriz (Luka 16:9–10).
Bu dünyadaki her şey gibi, amaçlarımızı ve niyetlerimizi yanlış yere yerleştirebilir ve onları olması gerekenden daha nihai hale getirebiliriz (1 Timoteos 6:10). Daha sağlıklı olma arayışını, bir takımı şampiyonluğa taşıma hedefini veya işyerinde mükemmel olma şansını alıp onu başlı başına bir tanrıya dönüştürebiliriz. Ancak çalışmanın, ailemizi sevmek ve komşularımıza hizmet etmek için bir fırsat olduğu yönündeki doğru bakış açısına sahip olduğumuzda, para için çalışmak (veya oynamak) fena değildir.
Varner bu bakış açısıyla durumu güzel bir şekilde özetliyor: “Herkes paranın mutlu etmediğini söylüyor. öyle değil Beni mutlu etmedi. Beni yetenekli yaptı.