Daisetz T Suzuki’nin yazdığı gibi Japon Kültüründe Zen: “Bir haiku fikirleri ifade etmez ama… sezgileri yansıtan imgeler ortaya koyar. Bu imgeler şiirsel zihin tarafından kullanılan mecazi temsiller değildir, ancak doğrudan orijinal sezgilere işaret ederler, aslında sezgilerin kendileridir.” Öneri şu ki, haiku kompozisyonu o kadar sezgisel ki neredeyse bilinçsiz.
Haiku ve doğanın ayrıntılarına gösterdikleri yakın ilgi, daha geniş Japon kavramlarının bir parçasıdır. nagomi ve ikigai, kabaca bir anlam ve uyum duygusuna eşittir. “[Haiku] bize ikigai kelimesinin Japonca’da neden var olduğuna dair bir fikir veriyor” diye yazıyor Yukari Mitsuhashi İkigai: Her Güne Anlam ve Neşe Vermek. “Günlük hayatımızda, ister doğayla iç içe olalım, ister geleneksel Japon yemeklerini yerken, detaylara dikkat etmek, kafamızda yapılacaklar listemizi düşünmek yerine, önümüzde duran şeylere odaklanmamızı sağlar… basit, gündelik şeylerde neşe ve ikigai bulmamız için.”
Ve haiku ilkeleri, uygulandığında sakinleştirici olabilir. hayatın diğer alanları, fazla. kitabında elveda şeyler, Funio Sasaki şöyle yazıyor: “Geleneksel resimlerde çok az figür vardır ve negatif alana değer verir. Japon kaligrafisi ve fırça resimleri siyah beyazdır. Haiku, dünyadaki en kısa şiir biçimidir. Bunlar, Japonca’daki minimalist estetiğin birkaç örneğidir. Sanat ve Kültür.” Kitapta Sasaki, tıpkı yüzyıllar önceki Bashō gibi, sahip olduklarının çoğunu başkalarına vermeye karar verir ve bunun sonucunda ortaya çıkan sakinlik ve sükunet duygusunu keşfeder: “Fazlalıkları ortadan kaldırmak, hayal edebileceğinizden çok daha fazla şey kazandırır: zaman, uzay, özgürlük ve enerji, örneğin.”
akışınızı bulun
Sakinlik bazıları tarafından şüpheyle karşılanır – bir sakinlik durumu gerçekten sadece bir pasiflik durumu mudur? Bağlılıktan vazgeçmek, pes etmek ya da daha kötüsü sosyopatik bir kopukluk mu?
Ancak sakin olmak, edilgen ya da uyuşmuş olmakla eş tutulmamalıdır. Sevdiğimiz bir şeyle -müzikle, bahçeyle, çizimle, örgüyle, yazıyla, her ne olursa olsun- kendimizi kaptırdığımızda, yaptığımız şeyle büyülenmiş, neredeyse transa benzer bir sakinlik durumuna girebiliriz. Mitsuhashi’nin ikigai ile ilgili kitabında öne sürdüğü gibi, kendimizi doğaya veya belirli bir aktiviteye kaptırmak, önümüzde olana odaklanmamızı sağlar, zihnimizi diğer şeylerden arındırır ve huzur bulmamızı sağlar.
Klasik eseri The Artist’s Way’de, Julia Cameron okuyucuyu “sessiz zamana bağlılık göstermeye” teşvik eder. Şöyle yazıyor: “Yaratıcılık anda gerçekleşir ve şu anda zamansızız”.
Ve yazar Mihaly Csiksezentmihalyi, bizi sadece sakin ve huzurlu hissettirmekle kalmayıp, aynı zamanda hayatta olduğumuz için mutlu hissetmemizi sağlayan şeyin, daha tatmin edici bir varoluş halinin kilidini açmak olduğunu savunuyor. Bu ruh haline “akış” adını verir. kitabında Akış: Mutluluğun Psikolojisi, kendisinden önceki birçok filozofun öne sürdüğü fikre ışık tutuyor – barışa giden yol akılsız tarafsızlıktan değil, dikkatli meydan okumadan geçiyor. Her birimiz akışımızı ve sakinlik duygumuzu farklı şekillerde buluruz.
Bu hikaye veya BBC Culture’da gördüğünüz herhangi bir şey hakkında yorum yapmak isterseniz, Facebook sayfa veya bize mesaj gönderin twitter.
Ve eğer bu hikayeyi beğendiyseniz, haftalık bbc.com özellikleri haber bültenine kaydolun, Temel Liste olarak adlandırılır. Her Cuma gelen kutunuza BBC Future, Culture, Worklife ve Travel’dan özenle seçilmiş bir hikaye seçkisi gönderilir.