Sözleri doktrin olarak kabul edilmese de, Kültür Projesi’ndeki çoğu misyoner Taylor Swift’in bizimle paylaşacak çok güzel şeyleri olduğunu düşünüyor. Arkadaşım Alex kısa süre önce Taylor Swift’in İtiraf Rehberi’ni paylaştı ve ben Taylor Swift’in Beden Teolojisi Rehberi ile bir adım daha ileri gitmek istiyorum. Taylor Swift’in “Red” albümünün yeniden piyasaya sürülmesinden sonra, sürekli aklıma takılan belirli bir şarkı vardı – sadece akılda kalıcı olduğu için değil. Bence Taylor, insan deneyimi yoluyla Papa St. John Paul II’nin TOB’unun önemli bir parçasının kilidini açarak onunla bir şeyler yapıyor. Hayır, ancak 10 dakikalık “All Too Well” değil, burada yaklaşık 3 dakika 22 saniyelik kutsal bir şeye sahibiz… o halde hadi “Holy Ground (Taylor’un Versiyonu)” konusuna geçelim.
İşte Papa St. John Paul II’nin kısa bir özeti Erkek ve Kadın Onları Yarattı: Bir Beden Teolojisi bunun hakkında öğrendiğiniz ilk şey olması durumunda!
- Bölüm I: Mesih’in Sözleri
- Mesih “Başlangıca” Başvurur
- Mesih İnsan Yüreğine Hitap Eder
- Mesih Diriliş için Çağrıyor
- Bölüm II: Kutsal Ayin
- Ahit ve Lütuf Boyutu
- İşaretin Boyutu
- Onlara Miras Olarak Yaşam Yasasını Verdi
Bugün, I. Kısım’dan bazı önemli noktalara odaklanmak istiyorum ki, kızımız Taylor’ın sadece birkaç satırda paketi açmanın bir yolu olduğuna inanıyorum. Kutsal Yazı başlarken, JPII başlarken, insanlık tarihimizin başlangıcıyla da başlamak istiyorum: Yaratılış.
Kısa bir not: İnsanın yaratılışının ikinci hesabını, Adem ve Havva’nın hikayesini, onların Aden bahçesindeki yaşamlarını ve günaha düşmelerini inceleyerek başlıyoruz. Tarihimizin bu kısmı kesin bir tarihsel açıklama olarak sunulmaz, daha ziyade “İncil dilinin sembolizmi” (CCC 375) aracılığıyla orijinal insan deneyimlerine hitap eder. JPII’nin TOB 11:1’de en iyi şekilde ifade ettiği gibi, “Orijinal insan deneyimlerinden bahsettiğimizde, onların zaman içindeki uzaklığından çok, temel önemlerini aklımızda tutuyoruz. Bu nedenle önemli olan, bu deneyimlerin insanın tarihöncesine ait olması değil… onlar her zaman her insan deneyiminin kökündedir.”
Mesih “Başlangıca” Başvurur ve Taylor Swift de öyle
Ve sevgilim güzeldi / Hiç aşağı bakmadım / Ve işte orada durduğumuz yer / Kutsal topraktı
Başlangıçta Adam yalnızlığının ortasında şu soruya bir cevap aradı: Ben kimim? Bugün, kimliğimizi ararken hala bu soruyu kendimize soruyoruz. Ancak Havva resme girdiğinde, Adem’in nefesinin kesilmesinin, onun gibi bir başkasını keşfetmenin verdiği rahatlamanın ve sevincinin, yalnız kalmaması için yapılan çarpıcı anlatımını duyduk: “Bu, sonunda, kemiklerimden kemik, etimden et…” (Yaratılış 2:23). “Tanrı’nın yarattığı kadını gören erkeğin ilk sözleri hayret ve hayranlığı, hatta daha da iyisi büyülenme duygusunu ifade eder.” (TOB 108:5). “İkisinin bir beden olduğu” ve “adamla karısının çıplak olduğu, ancak utanmadıkları” (Yaratılış 2:24-25) o orijinal birlik anı, durdukları yerde kesinlikle kutsal bir topraktı. . Adem bir anda kendisinin, bedeninin ve ruhunun Havva olmadan hiçbir anlamı olmadığını fark etti. Aniden, Havva ile bir anlam ifade etti ve bir amacı vardı. Erkek ve dişi, birlikte bir olmak ve hayat veren aşklarından yeni bir organizma yaratmak için birlikte çalışan fiziksel organlara sahip olarak, kelimenin tam anlamıyla birbirleri için örgütlenmişlerdir. Biz birbirimizle, Tanrı ile birlik için yaratıldık ve bu orijinal deneyimden kalplerimize yazılmıştır. Ve Tanrı kendisi söyledi, “öyleydi çok iyi” (Yaratılış 1:31).
Mesih ve Taylor, İnsan Kalbine İtiraz Ediyor
Geçen gün anımsıyordum / Tek başıma kahve içerken / Ve Tanrım beni benden aldı / … Ve işte o ilk gündü
Bu dört orijinal birliği arzulayan ve takdir eden ilk ebeveynlerimizin ilk anlarına bakmak kolaydır: erkek ve kadın, beden ve ruh, insanlık ve yaratılış ve insanlık ve Tanrı. Ancak, hikayenin daha fazlası olduğunu ve Adem ile Havva’nın düştüğünü biliyoruz. Orijinal günahlarıyla, bu birlikler parçalandı ve büküldü.
Ve sanırım her zamanki gibi dağıldık / Ve hikayenin her sayfasında toz var / Ama bazen bunun hakkında ne düşündüğünü merak ediyorum / Ve her kalabalığın içinde yüzünü görüyorum
Bugün insanlığımızın acı gerçeğinde, gerçek aşk yerine kullanıma ve şehvete yol açan kadın ve erkek arasındaki kopukluğu görüyoruz; farklılıklarımızın bizi tamamlayıcılıkta birleştirmek için değil, cinsiyetleri ayırmak için kullanıldığını görüyoruz. Beden ve ruh arasındaki ayrılığı görürüz, sanki beden-ruh insanları değilmişiz, daha çok bedenlerimizde “sıkışmış” ruhlarmışız gibi, çoğu zaman bedenlerimizle çelişiriz. Artık dünyamızı nasıl iyi yöneteceğimizi bilmediğimiz için insanlık ve yaratılış arasında ayrılık görüyoruz. Ve nihayetinde Tanrı ile kendimiz arasında pek çok ayrılık örneği görüyoruz – başka insanları veya şeyleri putlaştırmak, Tanrı’yı merhametli ve iyi bir Babadan ziyade bir cezalandırıcı olarak görmek, hatta O’nun var olduğuna hiç güvenmemek… Bunlar sadece birkaç örnek. Ve onlar acıtmak. Derinlerde, kalplerimizde yazılı, bunların hiçbiri için yaratılmadığımızı biliyoruz. Yaratılış’ı içinde yaşadığımız acı gerçeklerin ışığında okumadan edemiyoruz.
İsa Diriliş’e Başvuruyor ve Taylor Swift de istiyor
Bu gece dans edeceğim / Tüm yaşadıklarımız için / Ama dans etmek istemiyorum / Seninle dans etmiyorsam
Allah’a hamd olsun ki hikayemiz düşüşle ya da parçalanmış insanlığımızla bitmiyor! Var kefaret bedenin mümkün, insanlıktan başlayarak şimdi ve burada ve orada bir diriliş sonsuz yaşamla gelen bedenin (Apostles Creed). Evlilik Ayini, en başından bizi Kuzu’nun Evliliğine işaret etmek için vardır (Vahiy 19:7). Cennette azizlerin birliğine ve Tanrı ile birliğe, kutsanmış vizyona, sonunda Tanrı’yı “yüz yüze” görmenin gerçekleşmesine dair umudumuz var. Bence Taylor Swift’in sözleri bunu al. Cennette, yapacağız dans Tanrımızla! Yapacağız dans azizlerin birliği ile! Birlikte olmak için yaratıldığımız kişilerle dans etmiyorsak dans etmemiz gerekmiyor.
“Aşklarının ve aile hayatlarının sevincinde onlara burada, dünyada bir Kuzu’nun düğün şöleninin ön tadımı” (CCC 1642)
“Her durumda, her birimiz Tanrı’nın lütfuyla “sonuna kadar” sebat etmeyi ve cennet sevincini elde etmeyi ummalıyız… [The Church] göğün görkeminde damadı olan Mesih ile birleşmeyi özler.” (CCC 1821)
Peki, şimdi ne yapmalıyız? Bu hikayenin ortasında sıkışıp kaldık, geçmişimizin yaralarından acı çekiyoruz ve iyileşme ve diriliş için umutsuzca acı çekiyoruz. Mesih bizi her iki yöne de, geçmişimize ve geleceğimize bakmaya çağırıyor. TOB 69’dan çok önemli bir şey duyuyoruz:
“Mesih gelecekteki diriliş hakkında konuştuğunda, sözleri boşluğa düşmez… Bu tamamen yeni bir deneyim olacak ve aynı zamanda, insanın ‘başlangıçtan beri paylaştığı deneyimden hiçbir şekilde yabancılaşmayacaktır. ‘… ‘Geleceğin dünyası’ insanı, bedeniyle ilgili bu yeni deneyimde, uzun süreli ve tarihsel olarak kendi içinde taşıdığı şeyin gerçekleşmesini bulacaktır.”
Şifa aramalıyız. Gelecek için umut etmeliyiz. Özellikle Taylor Swift çalarken, bize hediye edilenlerle birlikte dua etmeli, şarkı söylemeli ve dans etmeliyiz! Ve cennetteki Düğün Ziyafetinde Rabbimiz ile kalplerimizi, zihinlerimizi ve bedenlerimizi dansa hazırlayacağız.
Çünkü Tanrı için hiçbir şey imkansız değildir.