Donald Trump altın yürüyen merdivenine indiğinden ve Beyaz Saray’a yükseldiğinden, akademisyenler, gazeteciler ve siyasi stratejistler araştırdı, çünkü mavi -toplu seçmenler bir milyarderi turuncu saçlı destekliyor.
Tarihsel olarak, ekonomik eşitsizlik ve güvensizlik soldaki ayaklanmaları inkübe ederken, kültürel ve demografik çıkıklar doğru reaksiyonları besler. O zaman neden haklı bir popülizm, gelişmekte olan bir ekonominin geride kaldığını hisseden, gelişmekte olan bir kültür tarafından aşağıya bakan, değişen bir nüfusta zemin kaybeden, ana akım medyada çığlık atan ve siyasi sistem tarafından engellenen Amerikalılar arasındaki ilerici politikayı “kazanıyor”?
Fabrika şehirlerini, kırsal alanları ve exurban topluluklarını ziyaret etmek – ve sloganlarının “öğle yemeği için metre kalmadığı” – okul çocukları, gazeteciler ve siyasi stratejistler Trump’ın çekiciliğinin kaynaklarını aradı. Durgun yaşam standartları veya beyaz çoğunlukta “ırksal kızgınlık” üzerindeki ana “ekonomik kaygı” nın düşüşte mi? Bu sadece akademik bir konu değil: durgun yaşam standartlarının sorun olduğuna inanıyorsanız, muhtemelen ekonomik popülizmin çözüm olduğunu düşünüyorsunuz. Ancak, ırkçılık, cinsiyetçilik ve nativizmin belirleyici olduğunu düşünüyorsanız, Hillary Clinton’da olduğu gibi demokrasi, çeşitlilik ve ulusal birliğin altını çizme olasılığınız daha yüksektir. slogan 2016 yılında “daha güçlü Troether”.
Ölü bloktaki bu tartışmanın on yıl sonra, önde gelen bir sağcı popülizmin bilgini ilericileri ilerlemeye zorluyor. Yeni kitabında, SuperClasso: Sol işçi sınıfını kaybetmiş gibi ve bunları nasıl yeniden kazanacağı gibiFeminist psikolog ve hukuk profesörü Joan C. Williams Karmaşık bir açıklama sunar: siyasi kutuplaşma, ekonomik eşitsizliklerin sosyal farklılıkları beslediği ve böylece sınıf çatışmalarını kültürel savaşlarla birleştirdiği bir zincir reaksiyonundan kaynaklanır.
Williams, işçiler ve zenginler arasındaki geleneksel çatışma yerine, rekabetteki yarışmalar arasındaki bir anlaşmazlıkta kötüleşen kamuoyu tartışmaları görüyor. Fransız iktisatçı Thomas Piketty tarafından oluşturulan iki ifadeyi kullanarak, ilerleyicilerin “sol Brahmin” de farklılaştığını, konservatuarlara “ticari hak” hakim olduğunu yazıyor. “Sol Brahmin” açıkça profesyonel sınıfın can sıkıcı ilerleyenlerinden oluşurken, “Merchant Right” daha koyudur, genellikle MBA’ya sahip olma olasılığı MFA’dan daha fazla olan servet ve güce sahip insanlara atıfta bulunur.
Williams için, sosyo -ekonomik bölümlerin ana nedeni “neoliberalizm” dir: Piyasalara iki partili inanç, “sendikalar ve diğer iş korumaları haksızlaştırılmış olarak serbest ticaret, dış kaynak kullanımı ve deregülasyonunu benimseyen” kısıtlamalar olmadan. NAFTA desteğinden Çin’in dünya ticaret organizasyonunda kabul edilmesine, zengin “iş işleri” üzerindeki vergilerin kesilmesine kadar, ancak Wall Street’in düzenlenmesini, küresel tedarik zincirlerinde zafer ve endüstriyel derslerin “kurumun politikaları düştü ve işbirlikçilerine göre, işbirlikçilerine göre.
İşçi sınıfının Amerikalıları, kibar seçkinlerin ekonomik olarak baktıklarında onları sosyal olarak izlediklerine inanıyorlardı. Sınıf çatışması kültürel bir savaşta genişledi: her şekilde bir kenara bırakılan kolonsuz işçilerle “solun solunun isyanı”. Post -War Amerika’nın ortak refahı aşınmış olsa da, sosyal, kültürel, demografik, teknolojik ve profesyonel dönüşümleri baş döndürücü birçok medya Amerikalı türetti. Son zamanlarda bahsetmek için filmBu değişiklik, ekonomik güvenliğin temeli olmadan “her yerde, her yerde, bir kerede” etkiledi.
Ancak, Williams sol -wing backs’i Amerikan siyaseti için bitki olarak ve ilerici bir çoğunluk için gerekli görürken, toplumun bu segmentine ne diyeceğinden emin değil. Kitabının altyazı “işçi sınıfı” anlamına gelirken, “orta sınıf”, “alt orta sınıf”, “mavi yakalar”, “orta statü” ve “aleri olmayan Amerikalılar” işçileri anlamına gelir. Kayıt edenler için daha açıktır: dört yaşındaydı, vasat gelir için rutin çalışmaya çalışan ve alt sınıf süper-E arasında yakalanan insanlar. Notların fark ettiği gibi, şirketin bu segmenti “güvencesizlik” – işten çıkarmalara karşı kırılganlık, enflasyon ve sağlık ve emeklilik yardımlarının kaybı – yoksulluktan ziyade tanımlanır.
Fakat “işçi sınıfı” kim en çok marjinaldir. Orta düzey işçilere ek olarak, tanımı bazı amirleri, serbest çalışan işçileri ve küçük girişimcileri içeriyor gibi görünüyor. “Yoksulları” tanımlamak için “işçi sınıfı” nın kullanımı için Liberallere kusurlar yaptığından, sağlık hizmetleri, iç yardım, çocukluk yardımı ve canlı maaş ve sendika temsili için mücadele eden inşaat hizmetleri gibi düşük ücretli işçileri bırakabilir. “Divide Diploması” na odaklandığından, Starbucks’taki sendikaları organize ederek ve kentsel popülistlere yardım eden son mezunları da dışlayabilir. Zohran Mamdani, Belediye Başkanının Demokratik adaylığını New York’ta kazandı.
Sonunda, bu değişen terminoloji Williams’ın başarısızlığı değildir. Amerikalılar, sınıf çatışmasını tanımaktan ziyade kültürel bölünmeler ve hatta ırksal hakkında konuşmak için her zaman daha rahattı. Williams’ın büyük armağanı kültür ve sınıfın kesişimlerini diseksiyon.
Tıpkı sağdaki medyanın girişimcisi gibi Andrew Breitbart kötü şöhretli bir şekilde dedi“Siyaset kültürün akış yönünde”, Williams’ın kültürün ekonomiden aşağı akabileceğini öne sürüyor. Sol manastırları geriye doğru ateşlemek yerine, “sadece mavi yakaların gerçeklerinin mavi yakaların yaşamını nasıl yansıttığını değil, aynı zamanda beyaz yakaların gerçeklerinin beyaz yakaların ömrünü nasıl yansıttığını anlamaya” çağırıyor. Profesyonel dersler yeniliği benimsemeyi, kimliklerini kariyerlerinden çekmeyi ve devam etmek için ülke içinden veya dışına çıkmayı göze alabilir. Ancak, geçim araçlarında güvensizlik ile karşı karşıya kalan işçi sınıfı Amerikalıları, ailede, toplulukta ve ülkede daha fazla kök salmıştır ve istikrarı başarıdan ziyade değerlendirme olasılığı daha yüksektir. Bütün bunlar mantıklı görünüyor, ama Barack Obama’nınki gibi de küçümseyici görünebilir gaf Tabanca ve dine “yapışan” küçük Pennsylvanyalılardan bahsetmişken.
Ekonomik çıkarları ve siyasi ideolojiyi gizleyen kişisel kimlikle, Amerikan siyasetini yeniden şekillendiren cins ve ırkçılık nasıldır? Basit açıklamalardan kaçınan Williams şöyle yazıyor: “Yüksek düzeyde ırksal kızgınlık, Trump’ın oylamasını şiddetle sunuyor. Ancak bu Trump’ın neden kazandığını açıklamıyor”. Irkçılar ezici bir şekilde Trump’a oy verdiler. Ancak tüm Trump seçmenleri sert ırkçı değil, bazıları ikna olmuş popülistler.
Williams, 2016 Trump seçmenlerinin yüzde 20’sini buluyor, “Amerikan korumacıları” olarak adlandırdığı şey, beyaz alan adını korumaktan endişe ediyor, ilerici adaylar için renklere ve ulaşılamayan insanlara düşmanca. Ancak Trump’ın “anti-elites” olarak adlandırdığı seçmenlerin yüzde 19’u (bağnazlığın hedeflerine değil, ortalama bir parmağın nasıl uzatılacağını düşünün) artık diğer Amerikalılardan ve ilericilerin ekonomik popülizmlerine hitap edebileceğinden ırkçı değil. Yani, Trump kazanmak Obama’nın 2008 ve 2012’de getirdiği 2016 yılında işçi sınıfının birçok beyaz seçmeni. Ayrıca, Amerikan siyasetini karmaşıklaştırarak Trump, işçi sınıfı arasında kazandı Siyah VE İspanyol 2024 yılında seçmenler, maalesef ırkçı, cinsiyetçi ve yerli gözlemlerinin birçok salıncak seçmeni için bir iş olmadan üssü için köpekler için biyoloji olduğunu öne sürüyorlar.
Williams’ın sonuçlandırdığı gibi, Trump’ın otoriter popülizminin panzehiri kapsayıcı popülizmdir. Ancak bu, sosyal meselelerde “merkeze gitmek” veya ekonomik konularda popülizmi “güçlendirmek” anlamına gelir. Bunun yerine, ilericiler “esas olarak ırksal köpeklerin ıslıkları tarafından motive edilmeyen seçkin değil, elit beyazları içeren çoklazziyal bir koalisyon inşa etmeli”.
Bunu yapmak için, ilerleyenler onu cömertçe gibi anlamalı Bana alıntı yapıyorum: “İki popülist mesaj var: #1. Solda popülizm: sizi kör ediyorlar. #2. Sadece Popülizm: Sizden daha iyi olduklarını düşünüyorlar. İlerleyiciler 1 numaraya yapışmalı ve n’ye düşmemelidir.” Doğru popülizm için sayfa olmaktan kaçınmak için, sol popülistler işçi işleri, aile, toplum, vatanseverlik ve istikrar ve güvenlik arzusunun değerlerine, kariyer ve kültürel yeniliklerin ilerlemesine saygı duymalıdır.
Bütün bunlar, Orta Soldaki Demokratların 1992’de Bill Clinton kampanyasından geldiği retorik rehber gibi geliyor.Unutulmuş orta sınıf. “Ancak, son zamanlarda anketler Milan Singh dikkat çekenDemokrat Parti’nin 2024’teki platformları 2012’den çok daha az “işten” bahsetti. “İklim” veya “kimliğe dayalı terimlerden” daha sık bahsettiler. Zemini kaybeden Demokratlarla kontluk VE Kongre Bölgeleri İşçi sınıfının çoğunlukları ile bu itirazları hatırlama ve güncelleme zamanı.
Amerikalıların tutumları hakkında hacimli veriler kullanan ve unmith gibi hediyelerini gösteren Williams, atış ve cümleler konusunda tavsiye emisyonları sunar. İklim Değişikliği Üzerine: Aşırı ısı açısından inşaatta çalışmanın ne kadar zor olduğunu vurgulayın. Göçte, göçmenlerin çalışan, ailelerini desteklemeye çalışan insanlar olduklarını ve korkutulduklarında veya sömürüldüklerinde tüm işçilerin savunmasız olduklarını vurguluyor. Yeşil enerjide, Çin’e umut veren endüstriler, ürünler ve teknolojiler vermediğimizi söylüyoruz.
Kültürel seçkinlerden kızgınlığı saptırmak için ekonomik seçkinlere saldırın. Ancak bunu bir bludgeon değil, bu saldırıları ahlaki açıdan çerçeveleyen bir neşter ile yapın. Atıf Haney Lopez“Cins/sınıf mesajlaşma” ı araştıran bir hukuk bilgini, ilerleyicilerin, başarılarına sık sık saygı duyulan “zenginlere” karşı öfkeden ziyade “kuralları ima eden zengin özel çıkarlar” ve “birkaç açgözlü” olarak işaret etmesini önerir. Aynı şekilde, muhafazakarlar kurumsal devler ve köşe bodegas arasındaki ayrımları gizlerken, ilerleyenler Amerikalıların hayran oldukları küçük işletmeleri kucaklamalı, Amerikalıların şüphelendiği büyük şirketleri eleştirmelidir.
Her şeyi özetleyerek şöyle yazıyor: “Kilit mesaj, ilerleyenlerin kendilerini çatılardan ilan etmesi gerektiği, sürekli olarak sıkı çalışmanın istikrarlı ve orta yaşamda ödediği bir ekonomiye geri dönmesi gerekiyor”.
Sonunda, Williams’ın yazdığı gibi, kitabı sosyolog Theda Skocpol’un ekonomik, sosyal ve politik olarak “kaybolan araç” dediği şeyden bahsediyor. Kendilerini “sosyal olarak liberal ve mali olarak muhafazakar” olarak tanımlayan seçkinlerin “ılımlı” ın aksine, bu seçmenler ekonomi üzerindeki popülistler ve kültürel konulara toleranslı gelenekselcidir. Uzmanları “sınıf cluelessess” dan muzdarip bir siyasi sistemde, bu yabancılar kapmak için hazır.
Ekonomik eşitsizlik, kamu tutumları ve seçmenlerin davranışları ile ilgili kapsamlı verilerle – ve Williams’ın açık ve ilgi çekici yazımlarına rağmen – bu kitap kolay bir okuma değildir. Ancak, Amerika’nın geleceğine karar verecek çoğunluk yanlış anlaşılan kışkırtıcı, bilgi ve vazgeçilmez bir rehberdir.