Dijital çağda fiziksel medyanın savunması

Yatağımda yatıyorum, telefon. Parmaklarımın basit bir darbesi ile edebi, sinematografik ve müzikal kanonların neredeyse tüm bileşenlerine erişebiliyorum. İki bin mil uzakta fiziksel olarak gerçekleşen bir kilise hizmetinin canlı akışından bahsetmiyorum bile. Hareket edebilirim Savaş ve Barış İLE Abbey Yolu Bill Johnson Bethel Kilisesi’nde birkaç dakika içinde Doug Wilson Mesih Kilisesi’ne.

Bu abartılı bir görüntüdür, ancak modern akış sistemlerimizde yer alan potansiyeli ve bunların “içeriğini” gösterir. Bu sistemlerin avantajları var ve ben onları tamamen herhangi bir değerden soymak için karikatürüm demek istemiyorum. Yatmaya zorlanan kilise üyelerinin hizmetleri görebilmelerini ve yirmi yıl önce var olmayan bir şekilde kiliseleriyle etkileşime girebileceğini seviyorum. Reddit, YouTube ve akış algoritmaları gibi internet hizmetleri, halkı başka türlü karşılaşamayacakları yaratıcı çalışmalara maruz bırakabilir. Taahhüt için bir öneri alınmasıyla değiştirmek için sadece birkaç dakika olabilirler. Sanat için alınmaması gereken bu benzeri görülmemiş erişilebilirliğin değeri vardır.

Ayrıca, sürekliliksiz bu tüketimin düşmeden olmadığı da açıkça belirtilmelidir. Kilisenin “içerik” havuzlarıyla kolayca gruplandırıldığı fikri inanılmaz derecede sorunlu, ancak her seferinde daha fazlasına sahip olacağım. Gibi Kitaplar Endişeli nesil Teknolojinin çocuklar üzerindeki kötü etkilerini ortaya çıkardılar. Bu gibi kitaplar genç nesilleri anlamak için son derece yararlı olsa da, bariz bir serebral çürümeyi hedeflemek de kolaydır. “Gibi terimler”Skibids tuvaleti” VE “L rizz“Genç nesiller arasında ortak bir kaba haline geldiler ve en eski nesillerin çoğu için doğal olarak cesaret kırılıyorlar.

Bununla birlikte, genç nesiller dijital çürümüşün tek hastası değildir. Yetişkinler anlamsız kaydırmaya kurban düşer ve genellikle fiziksel dünyadan ayrılmalarına yardımcı olan hizmetler kullanırlar. Yetişkinler kaldırım toplama hizmetlerini ve alışverişin teslim edilmesini tercih ederken, şahsen alışveriş gibi günlük görevler modası geçmiş olur. Bir kez daha, bu hizmetlerin yerleri var, ancak mikroskobik nasıl ortaya çıkabilse de, üzerinizdeki etkilerin farkında olmalıyız.

Dijital mikrokonkenian’a giderek artan bir bağımlılık, anlamsız tüketim ve fiziksel ayrılmanın güçlü bir aracı haline gelen dijitalliğe yol açar. Kültürümüz, yaşamın çeşitli yönlerinde dijital tüketimi desteklediğinden, fiziğin anlamı özünde devalüler. Bunun, medya dünyasını ve sanatsal ifade dünyasını algılama şeklimiz de dahil olmak üzere toplumun nasıl çalıştığı konusunda inanılmaz etkileri vardır.

İncil fizikselliğin önemi üzerinde belirsiz olmaktan uzaktır. İnsan fiziksel varlığına gelince, Paolo şöyle yazıyor: “Ama sizden yırtıldığımız için, kardeşler, kısa bir süre, şahsen kalpte değil, daha fazla sabırsızlıkla ve sizi yüz yüze görmek istedik, çünkü gelmek istedik” (1 bu. 2: 17-18). Yahudilerin yazarı halkı “hayır [neglect] Birlikte buluşmak için “(EB. 10:25). Yeni Ahit yazarları, fizikselliğin önemli olduğu fikrini ezici bir şekilde destekliyor.

Tanrı, fiziksel varlığım ve kilisenin bedenindeki varlığından önemli ölçüde endişe duyuyor. Tamam bilgisayarAma bence sanata da uzanan bir arka plan ilkesi var. Eski Ahit, Tanrı’nın komisyonların oluşturduğu eserlerde fizikselliğe ilişkin endişelerinin birkaç örneğini içermektedir. Nuh’un geminin yapımında aldığı özel talimatlar (Genesis 6: 14-16) ayrıntılı olarak işlevsel bir önemi gösterir. Tanrı’nın detaylara vurgu yapılması fayda sağlamaz; Aynı zamanda güzellik ve estetiğe vurgu yapar. Çıkış 25 Tanrı’nın Tabernacle’ın inşası için taleplerini içerir. Altın, gümüş, kırmızı iplik ve oniks üzerine inşa edilmiş ve tütsü dolu Tanrı’nın kutsal alanı, duyusal güzelliğin fiziksel bir ifadesidir. Tanrı, sanat galerilerinde Tabernacle’ı yaptığı gibi ikamet etmeyebilir, ancak görmezden gelinmemesi gereken estetik ve güzellik için bir önem (kesinlikle daha az) vardır.

Tanrı’nın kendisini insana açıkladığı yollardan biri, onun yaratılışıdır (ROM. 1:20). Tanrı’nın imgesinde yapılan insanlar gibi, yaratılacak doğanın bir parçasıdır. Bunu, ana akımın “sanatsal ifade” olarak değerlendireceğinin ötesinde görelim. Mimarlık, mutfak sanatları, kabinenin inşası, bahçecilik ve otoyolun inşası, Tanrı’ya olan eğilimimizin yaratma eğiliminin ifade edildiği tüm yollardır. Özellikle “medyaya” ve fiziksel olarak nasıl anlaşılması gerektiğine bakarken, dijital olarak tüketildiğinde bir şeylerin kaybolup kaybolmadığını sormalıyız. Bir Spotify akışına karşı vinil bir dönüş için içsel bir liyakat var mı? Ahlaki bir sorun olmaktan uzak olsa da, bu formların dijitalleşmesinde bir şeylerin kaybolduğuna inanıyorum. Fiziksel medya aracılığıyla kazanacak ve dijitalde azalacak bir şey bulduğum üç özel alan var.

1) Fiziksel nesnenin tekilliği

Fiziksel medya ile etkileşime girmeyi seçtiğimizde, tek amacı ve maddesi sanatın kendisi olan fiziksel bir nesne ile etkileşime girmeyi seçiyoruz. Benim kopyam Alt topraktan not Basitçe bu. Bir nesne olarak, kitabın özel çevirisini ve beraberindeki bazı yorumları içeren sayfaların bir bileşimi olmaktan başka bir içsel amaç kullanılmaz. Başka bir kitap veya aynı kitabın başka bir çevirisini okumak istersem, başka bir fiziksel nesne bulmalı ve etkileşime girmeliyim.

Bu tekillik, tüketici ve oluşturulan iş arasında daha güçlü bir bağlantı kurmaya yardımcı olur. Cormac McCarthy kopyamın sararmış sayfalarını açıkça hatırlıyorum Tüm güzel atlar. Onun berrak kapağı ve Ulusal Kitap Ödülü damgası bellek belleğimden etkileniyor. Başka bir forma baktığımda, vinil kopyamın nerede olduğunu tam olarak biliyorum Mavi tip Atlamaları ve çizikleri var. Bu fiziksel özdeyişler, kendimi taahhüt etmeme ve işi sadece telefonumdaki bir uygulama aracılığıyla tükettiğimden daha fazla hatırlamama yardımcı oluyor.

2) Deneyim

Her sanatsal ortam, fiziksel taahhüdü seçmede deneyimsel bir fayda sağlar. Bu “yoğun deneyim”, bazı durumlarda (DVD’ye karşı akış filmleri) daha iyi olmasa da, fiziksel muadillerine çok benzer bir son ürün sağlayan bazı dijital formlarla şekilden şekle değişir. Diğer şekiller ve hizmetler, bir CD’ye kıyasla sıkıştırılmış bir Spotify akışındaki ses kalitesi gibi daha fazla farklılıklara sahiptir. Filmin ortamı, evde gerçekten bir deneyim elde etmek için daha pahalı ve yüksek -uçlu fiziksel formlar (kriter koleksiyonları, vb.) Gerekir, ancak tiyatroda bir filmin gösterilmesi şeklinde bir tür fiziksel deneyim de var olabilir. Daha da iyisi, filmin bir gösterimini izleyin Gerçek filmde. 33 mm’lik bir film rulosunda, bir akış hizmeti ile sıkıştırılan ve düşük çözünürlüklü bir ekranda görüntülenen dijital bir işlemde kaybolabilen ham bir ısı var.

Fiziksel medyanın deneyimi, dünyanın geri kalanından kesintisiz ve izole edilmesi için çalışmalara sahip olmanızı sağlar. Akış hizmetleri ve ödenmemiş müzik hizmetleri genellikle reklamlarla sıvı olmadan deneyimleri kesintiye uğratacaktır. Son atış sırasında bir cocker için bir duyuru alın Yedinci Mühür Bergman’ın izleyicilerinin filmi denemesini istediğini hayal ettiğim gibi değil.

Fiziksel medyanın nihai hedeflerinden biri, daha fazla niyetli olmak için tüketiciyi işle dahil etmektir. CD ve vinil, dinleyici tarafından manuel eylem oluşturur ve fiziksel ve buy-in ritüelleri. Araştırma gösterileri Fiziksel kitapların okunması daha fazla korumaya yol açar. Bir şey seçmek ve vizyona, okuma veya dinleme sürecine fiziksel olarak girmek için bir çaba gerektiğinde koruma ve zihinsel bağlılık artmıştır.

Bu fiziksellik anlayışının bir şekilde insanlara özgü olduğuna inanıyorum. Herkes “gördü” Mona LisaYine de birçoğu onu şahsen görmek için Louvre’a gidecek. Büyük ölçekte, masaüstü arka planlarımız muhteşem doğal senaryolarla doludur, ancak kimse Büyük Kanyon’un standart bir görüntüsünün gerçek bir şeyle karşı karşıya olduğunu iddia etmeye cesaret edemez. İster Tanrı’nın yaratılması ya da küçük bir düzeyde, insanlar içsel olarak yaratılan eserlerle fiziksel bağlılığın daha derin ve daha kasıtlı bir deneyime yol açtığını anlamak için içsel olarak görünmektedir.

3) Küratörlük ve toplama

Fiziksel medya, insanların en sevdikleri işleri satın alma ve toplama fırsatı yaratır. Koleksiyonda çeşitli şekillerde gerçekleşebilecek önemli bir finansal unsur vardır. Sanatçılar bu formlarla destekleniyor, kitap satışları ve vinil/CD satışları, sanatları aracılığıyla finansal bağımsızlığa nasıl ulaştıklarının hayati bir parçası.

Tüketim düzeyinde, medya fiziksel satın alınması yatırımlar yaratır. Bu geri kazanma, harcanan para ve alınan alan veya bir koleksiyona bir parça ekleme sürecinde “verilen” başka bir şey yoluyla gerçekleşebilir. Bu satın alma, ağırlıklı bir eser tedavisi geliştirir ve (bazı takıntılı sınıf öğrencileri dışında), kişinin koleksiyonunun endişelenen ve düşünceli bir şekilde geliştiren bir şey olduğu anlamına gelir. Vinil raflarımın yıllardır sevdiğim albümleri içermesi ve hayatımın temel bir dokümantasyonu olarak hizmet edebilecekleri gerçeğini seviyorum. Hayatımın mevsimleri albümler tarafından film müziğinden etkilendi. Benim kopyam İktidarsızlık Blues Sadece müzikle bir kayıt değil; İşi aradığım, bir dereceye kadar çalıştığım ve rekoru günlük olarak oynadığım ve içinde katarsis bulduğum bir zamanın hatırlatıcısı.

Medya fiziksel koleksiyonu, belirli bir eyalette bir parçaya “sahip olmanıza” izin verir. VHS kurdeleleri çalışma yöneticileri tarafından değiştirilemez, sanatçılar CD’lerde karışımı değiştiremez ve hükümet cepteki kelimeleri zaten sahip olduğu gibi değiştiremez. Fiziksel kopyalar içeriklerinde somuttur ve sadece bazı fiziksel müdahalelerle değiştirilebilir. Her dini ve siyasi iknanın sansüre maruz kaldığı aşırılık yanlıları olduğu bir dünyada, fiziksel medya konuşma özgürlüğü, ifade ve belgeler için bir boşluktur.

Son zamanlarda büyükanne ve büyükbabalar tarafından ölen bazı şeylere baktım. Eşyalarını bıraktıkları izlenimini neredeyse algılayabilirim. Büyükbabam yedi yılı aşkın bir süredir gitti, ancak raflarını incelerken zihnine ve zihnine bir göz attım. Bir adanmışlığın ortasındaki yer imleri, bibbilerdeki notları ve uyum parçalarının parçalanması önemsiz değildi. Bu tür bağlantılar etrafımızda ve hepimiz fiziksel şeylerle önemli bağlantılar oluşturuyoruz.

Amacım benim ya da başkalarının materyalist olmak için değil; Aslında tam tersi. Dijital beslenmeye aşırı bağımlılığın, Tanrı’nın taahhütte bulunmak istediği fiziksel şeyleri devalüten bir tüketici zihniyeti olduğunu iddia etmek istiyorum. Medyanın ötesinde fiziksel sorunlar. İçinde yaşadığımız dünyadır, Tanrı’nın bize bağlanması için koyduğu ve yarattığı dünyadır.